| Dioshieron Titular Episcopal Sede Dioecesis Dioshieritana Patriarcado de Constantinopla | |
|---|---|
| Mapa de la diócesis civil de Asia ( siglo V ) | |
| obispo titular | asiento libre |
| Establecido | 1933 |
| Estado | Pavo |
| Diócesis de Dioshieron suprimida | |
| sufragánea de | Éfeso |
| erigido | ? |
| suprimido | ? |
| Datos del anuario papal | |
| cargos titulares católicos | |
La diócesis de Dioshieron (en latín : Dioecesis Dioshieritana ) es una sede suprimida del patriarcado de Constantinopla y una sede titular de la Iglesia Católica .
Dioshieron, identificable con Birgi [1] (Iliceköy) en la actual Turquía , es una antigua sede episcopal de la provincia romana de Asia en la diócesis civil del mismo nombre . Formó parte del patriarcado de Constantinopla y fue sufragánea de la archidiócesis de Éfeso .
Dioshieron o Dios Hieron es el antiguo nombre de la ciudad, que tiene su origen en un antiguo santuario dedicado a Zeus . [2] En el siglo VII la ciudad es conocida con el nombre de Cristopoli ( Christoupolis ). Dioshieron es llamado Pirgio ( Pyrgion ) desde finales del siglo IX en las fuentes conciliares y desde el siglo X en las Notitiae Episcopatuum del patriarcado. [1] Las propias Notitiae documentan la existencia de la diócesis, con el nombre de Pirgio, hasta el siglo XIV . [3]
Janin [4] asigna a esta diócesis al obispo Esteban, desconocido de Le Quien , que participó en el concilio de Éfeso en 431 ; en cambio, otros autores atribuyen a Esteban a la Sede de Teos . [5] El primer obispo cierto de Dioshieron es Eustorgio: no estuvo presente en el concilio de Calcedonia en 451 , pero en la última sesión estuvo representado por su metropolitano , Esteban de Éfeso, quien firmó las actas para Eustorgio a través de Hesperio de Pitane. . [1]
En el siglo VII se conoce al obispo Zoeto que estuvo entre los padres del concilio de Constantinopla en 680/681 y del llamado en Trullo ( o Quinisesto ) de 691/692 ; Zoeto firma las actas como "obispo de Cristopoli o Dioshieron". [6]
En la segunda mitad del siglo IX , Esteban, obispo de Pirgio, el nuevo nombre de la diócesis, participó en los dos concilios de Constantinopla de 869-870 y 879-880 que trataron la cuestión del patriarca Focio de Constantinopla . [7] Entre los siglos XI y XII , se conocen otros dos obispos de Pirgio, Nicéforo y León, gracias a la existencia de sus sellos episcopales . [8] Un obispo anónimo de Pirgio se menciona en la correspondencia del metropolitano de Éfeso Giorgio Tornikès en 1156 . [9]
En tiempos del emperador Isaac II Angelo (1185-1195), Pirgio fue elevada al rango de sede metropolitana ; esta promoción fue sin embargo efímera, pues ya durante el reinado de Teodoro I Lascaris (1205-1222) volvió a ser una simple diócesis sufragánea de Éfeso. [10] El obispo Constantino Spanopoulos, que participó en el sínodo celebrado en Éfeso en 1167 , es conocido de este período . [11] El mismo prelado está documentado en dos ocasiones, en 1176 y 1191 , en las actas del patriarcado de Constantinopla; en el segundo caso se le menciona como Metropolitano de Pirgio. [12]
El obispo Nicolás es conocido por el siglo XIII , quien participó en el sínodo de Éfeso celebrado en 1230 . [13] Pirgio se estableció de nuevo como sede metropolitana en 1342 ; [14] la diócesis desapareció a lo largo del siglo, con la conquista turca de la región.
Desde 1933 , Dioshieron se cuenta entre las sedes obispales titulares de la Iglesia Católica ; el título no ha sido otorgado hasta ahora.