Diócesis de Adrianópolis de Pisidia

Adrianópolis de Pisidia
Titular Episcopal Sede
Dioecesis Adrianopolano en Pisidia
Patriarcado de Constantinopla
Mapa de la diócesis civil de Asia ( siglo V )
obispo titularasiento libre
Establecido1933
EstadoPavo
Diócesis suprimida de Adrianópolis de Pisidia
sufragánea deAntioquía
erigidosobre el siglo III
suprimidosobre el siglo XII
Datos del anuario papal
cargos titulares católicos

La diócesis de Adrianópolis de Pisidia (en latín : Dioecesis Hadrianopolano in Pisidia ) es una sede suprimida del patriarcado de Constantinopla y una sede titular de la Iglesia Católica .

Historia

Adrianópolis de Pisidia, identificable con Şarkikaraağaç [1] en la Turquía moderna , es una antigua sede episcopal de la provincia romana de Pisidia en la diócesis civil de Asia . Formó parte del patriarcado de Constantinopla y fue sufragánea de la archidiócesis de Antioquía .

La diócesis está documentada en las Notitiae Episcopatuum del patriarcado de Constantinopla hasta el siglo XII . [2]

Le Quien atribuye varios obispos a esta diócesis. Olimpio, obispo antiorigenista y teólogo de la primera mitad del siglo III , mencionado en la Jerarquía eclesiástica del pseudo -Dionisio el Areopagita . [3] Telémaco participó en el primer concilio ecuménico celebrado en Nicea en 325 . [4] Temistio participó en el primer concilio de Constantinopla en 381 , y el 31 de mayo del mismo año fue uno de los testigos en la redacción del testamento de Gregorio Nacianceno . [5] Florencio intervino en el concilio de Calcedonia en 451 y firmó en 458 la carta de los obispos de Pisidia al emperador León I tras la muerte del patriarca Proterio de Alejandría . [6] En 518 , el obispo Conone firmó una carta sinodal contra Severo de Antioquía y el partido monofisita . [7] Talelaio participó en el segundo concilio de Constantinopla en 553 . [8]

Cosme y Sofronio participaron respectivamente en los concilios de Constantinopla de 869-870 y 879-880 que trataron la cuestión del patriarca Focio de Constantinopla . Sin embargo, Le Quien también incluyó al obispo Cosma en la cronotaxis de Adrianópolis de Emimontus , de Adrianópolis de Onoriade y de Adrianópolis de Epiro . Según Stiernon, no se trata de tres obispos homónimos, sino del propio obispo, cuya atribución a Adrianópolis de Onoriade es indudable. [9] También sobre Sofronio, Stiernon cree que, debido al desorden de las listas episcopales del concilio de 879-880, su sede real de pertenencia no está clara y este obispo también podría pertenecer a la diócesis de Adrianople di Onoriade .

La esfragística devolvió los nombres de dos obispos, cuyos sellos datan del siglo X , Nicola [10] y Giorgio. En cuanto a este último obispo, la ausencia en el sello de más indicaciones no permite aclarar si Jorge era obispo de Adrianópolis de Pisidia, o de la sede homónima de Adrianópolis de Pisidia Onoriade y Adrianópolis de Epiro. [11]

Como muchas otras diócesis del patriarcado, Adrianópolis también tuvo que desaparecer en el siglo XII / XIII con la ocupación turca de Anatolia.

Desde 1933 , Adrianópolis de Pisidia se cuenta entre las sedes episcopales titulares de la Iglesia Católica ; el puesto está vacante desde el 20 de diciembre de 1970 . El título fue otorgado solo en tres ocasiones: a Leo Aloysius Pursley, obispo auxiliar de Fort Wayne en los Estados Unidos de América ; a Bernardino N. Mazzarella, obispo de la prelatura territorial de la Inmaculada Concepción de Olancho, hoy diócesis de Juticalpa en Honduras ; ya Filemón Francisco Castellano, obispo dimisionario de Lomas de Zamora en Argentina .

Cronotaxis

Obispos griegos

Obispos titulares

Notas

  1. Esta identificación, según Stiernon, es el resultado de un error del editor del Index Sedeum titularium que se perpetúa en el Papal Yearbook . Şarkikaraağaç es el nombre moderno de Karaağaç, un lugar identificado con la antigua Neápolis de Pisidia . Adrianople di Pisidia, en cambio, debe identificarse con Adaras. Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XXII, col. 1476 y 1479.
  2. ^ Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane. Crítica del texto, introducción y notas , París, 1981, índice p. 482, entrada Adrianoupolis, Pisidia .
  3. En esta obra se documenta a Olimpio como obispo de Adrianópolis de Licia , sede episcopal desconocida para la Notitiae Episcopatuum y para las fuentes conciliares del primer milenio. Debido a su proximidad geográfica, Le Quien ha asignado a Olimpio el sitio de Adrianópolis de Pisidia. Sin embargo, hay otro obispo de Adrianópolis de Licia, que participó en el concilio de Éfeso en 449 . La verdadera sede de pertenencia de estos dos obispos sigue siendo problemática. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 255. Stiernon, Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XXII, col. 1474-1475 y 1478.
  4. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , págs. 886-887.
  5. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 890.
  6. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , págs. 413-414.
  7. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , p. 581.
  8. ^ Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie , págs. 888-889.
  9. ^ "Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques", vol. XXII, col. 1468. En otro lugar el mismo autor dice: Même sans ordinateur électronique, l'identité de cette Hadrianopolis est aisément discernible et on s'explique mal comment Cosmas ait été attribué à Andronople d'Hémimont ou à Hadrianopolis d'Epire et de Pisidie ​​​​( «Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques", vol. XXII, col. 1472).
  10. ^ Nikolaos , en Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit , Berlín-Boston, 2013, n.º 25974.
  11. ^ Vitalien Laurent , Le corpus des sceaux de l'empire byzantin , vol. V/2, París, 1965, págs. 425-426.

Bibliografía

Enlaces externos