| Carnaval de Termini Imerese | |
|---|---|
| Tipo | local lúdico-religioso con difusión regional y nacional |
| Período | del jueves de carnaval al miércoles de ceniza |
| Celebrado en | países de tradición católica |
| Celebrado en | Termini Imerese |
| Religión | catolicismo |
| Objeto de la recurrencia | desfiles de máscaras , bailes y bailes de máscaras, desfiles de carrozas alegóricas |
| Recurrencias relacionadas | al final del rito de las cenizas |
| Tradiciones religiosas | preludio de la cuaresma |
| Tradiciones profanas | Carrozas alegóricas - grotescas |
| Tradiciones culinarias | Calia y simenza , Chiacchiere |
| Dia de establecimiento | 1876 primera manifestación termitán documentada |
El Carnaval de Termini Imerese o Carnaval de Termitano es una manifestación del Carnaval de Sicilia que tiene lugar en Termini Imerese en la provincia de Palermo , y puede insertarse con fuerza en las listas de los carnavales más antiguos de Italia. En cuanto a la fiesta del Mastro di Campo, una pantomima que tiene lugar en Mezzojuso todos los años, el último domingo de Carnaval, también el evento carnavalesco de Termini Imerese es el heredero directo del Carnaval de Palermo, este último evento, celebrado un tiempo en la capital siciliana desde el siglo XVI , y desde hace algunos años redescubierta.
El carnaval de Termitan está documentado desde 1876 . Esta fecha se obtiene de un recibo de pago emitido por la Società del Carnovale di Termini Imerese que se conserva en la colección privada de Francesco La Mantia [1] . El recibo documenta la existencia de una asociación para la promoción del carnaval de Termini Imerese desde la tercera última década del siglo XIX . El recibo fue entregado a Giuseppe Patiri , paletnólogo y estudioso de demopsicología ( tradiciones populares ). El documento fue descubierto durante la investigación histórica sobre el carnaval de Termini Imerese, gracias a la intuición del Dr. Giuseppe Longo, estudioso de la historia local. El certificado fue presentado al público por primera vez el 11 de febrero de 1998 con motivo de la exposición "Un antiguo carnaval" comisariada por Longo, siendo los auspicios del evento el presidente del Pro Loco Gaetano Schifano y el Concejal de Cultura de el Municipio de Termini Imerese Profesora Rosa Maria Dentici Buccellato. La exposición, que incluye películas y fotografías de época, reconstruyó principalmente los acontecimientos del carnaval de Termini Imerese de 1950 a 1990 y se instaló e inauguró en el Circolo Margherita de Termini Imerese. El desfile de carrozas alegóricas ha tenido mayor desarrollo especialmente a partir de la década de 1950, apoyado por una larga serie de maestros y apasionados amantes del arte del papel maché . El 11 de febrero de 2011 , gracias a su presidente, Emanuele Caruana, nació oficialmente la Società del Carnovale, que tiene como objetivo promover el Carnaval de Termini Imerese de forma moderna, sin olvidar la tradición. Otro documento que certifica el carnaval en Termini Imerese en el siglo XIX es el que está en posesión del prof. Salvatore Mantia: está fechado el 21 de febrero de 1882 ; aquí está el texto:
Fecha límite 12 de febrero de 1882 Nuestro Abogado del Monte de Pietà Signor Agostino Quattrocchi pagará A título de limosna a don Francesco Gallegra Dos liras para las celebraciones del Carnaval en el ¿Qué suma debe incluirse el mes de Mes actual de febrero. El gobernador [Firma ilegible] Recibí la dicha suma de dos liras francesco gallegraOtro hecho importante que marcó la historia del Carnaval de Termitano fue la emisión por Correos de Italia de un sello ordinario por valor de 0,70 €, perteneciente a la serie temática "El folclore italiano", dedicada al Carnaval de Termini Imerese [2] . El franqueo se puso en circulación el 4 de febrero de 2013. La emisión del sello se publicó en el Boletín Oficial de la República Italiana año 154 n.1 del 2 de enero de 2013, decreto del 4 de diciembre de 2012. Con motivo del centenario de la muerte de Giuseppe Patiri, promotor de la original "Società del Carnovale" y persona de contacto oficial en Termini Imerese del antropólogo Giuseppe Pitrè , un matasellos especial fue emitido por el Correo italiano el 2 de diciembre de 2017.
El carnaval de Termini Imerese tiene en común con los demás actos carnavalescos sicilianos y del resto de la península la figura masculina, personificación antropomórfica del mismo carnaval. En Sicilia, esta figura masculina toma el nombre de "Nannu" (abuelo). Esta máscara tradicional se somete el último martes de Carnaval ( Shrove Tuesday ), la hoguera, que es la ceremonia de purificación que representa el año viejo que ha pasado. Una peculiaridad exclusiva del carnaval de Termini Imerese es la presencia de una figura femenina, única en Sicilia, heredada junto con la máscara-personaje del "Nannu", del antiguo carnaval de Palermo, que sostiene la personificación del carnaval y que toma el nombre de “Nanna” (abuela), probablemente símbolo de fertilidad y continuidad después de la muerte en la hoguera de la “Nannu” [3] [4] [5] . El dualismo "Nannu" y "Nanna" del carnaval de termitas se materializa en las originales máscaras de papel maché, realizadas en la segunda mitad del siglo XIX por un apasionado y desconocido creador de máscaras carnavalescas. Las dos máscaras todavía se usan durante la procesión.