Asedio de Sirmium (582)

Asedio de Sirmium
parte de las guerras Avar-Bizantinas
Mapa de los Balcanes del Norte en la Antigüedad tardía
Fecha580–582
LugarSirmio
SalirEntrega de Sirmium a los ávaros
Despliegues
imperio BizantinoAvaro
Comandantes
TeognisBaian
Rumores de batallas en Wikipedia

El asedio de Sirmium en 580-582 fue un evento decisivo en la historia de los Balcanes . La caída de la ciudad en manos de los ávaros privó al Imperio bizantino de su principal fortaleza en el noroeste del Danubio , allanando el camino para las incursiones devastadoras en los Balcanes por parte de los ávaros y sus aliados eslavos .

Sirmium , que durante la mayor parte del siglo VI había sido controlado primero por los godos y luego por los gépidos , quedó bajo control bizantino en 567. Los ávaros aparecieron a lo largo del Danubio en esa época. Lanzaron un primer ataque contra Sirmium en 568, pero fueron rechazados por el gobernador local, Bono . Los bizantinos aseguraron la paz con los ávaros pagando un tributo anual, que en 578 había aumentado a unos 80.000 sólidos . En 580, sin embargo, el Avar khagan , Baian , marchó con sus hombres hacia la orilla derecha del río Sava cerca de Sirmium y comenzó a construir un puente para cruzarlo. La ciudad en ese momento estaba en gran parte indefensa y no preparada para resistir un asedio, ya que la mayoría de los ejércitos bizantinos estaban comprometidos en el este contra los persas sasánidas . El emperador bizantino Tiberio II intentó evitar el tacaño ataque por la vía diplomática, pero cuando el embajador khagan exigió la rendición de la ciudad, respondió que estaría dispuesto a desposar a una de sus hijas con el khagan , a cambio del fracaso. venta de Sirmio. Tiberio logró enviar algunos oficiales de Dalmacia para supervisar las defensas de la ciudad, mientras que el enviado Thognis intentó en vano negociar con Baian. A pesar de la debilidad de la guarnición, la ciudad resistió durante unos tres años, y sólo a finales del 581 o principios del 582 Tiberio, poco antes de morir, aceptó la rendición de la ciudad a cambio de la vida de sus los ciudadanos. Los ávaros en realidad perdonaron a la población, pero tomaron posesión de sus posesiones y obtuvieron del emperador 240.000 sólidos , los atrasos del tributo que no les habían pagado durante más de tres años.

Contexto histórico

Los ávaros , un pueblo nómada, que emigró cerca de las fronteras del Imperio Romano de Oriente a mediados del siglo VI, tuvieron sus primeros contactos diplomáticos con él en el año 558. [1] [2] Ellos, tras haber emigrado a los territorios vecinos en las de los alanos , obtuvo la intercesión del rey alano Sarosio para que los romanos aceptaran la alianza con los ávaros. [1] Sarosio a su vez informó a Justino , hijo de Germano y comandante de las tropas a cargo de Lázica , de la intención por parte de los ávaros de hacer una alianza con Bizancio, y este último informó a Justiniano I , quien accedió a recibir en Capital enviado tacaños. [1] Cierto Cándico fue elegido por los ávaros como su enviado y orador, quien, habiendo llegado a la presencia del emperador Justiniano, afirmó que la invencible y valiente población de los ávaros, capaz de luchar y exterminar por completo a todos los enemigos de el Imperio Romano de Oriente, pretendía forjar una alianza con los romanos, proporcionándoles auxiliares a cambio de pensiones anuales y un territorio fértil en el que asentarse. [1] Justiniano, ahora envejecido y perdido su destreza marcial, ahora siguió la política de ya no luchar contra los bárbaros con armas sino formar una alianza con ellos. [1] Informado al Senado de su decisión, el emperador Justiniano ofreció a los ávaros como regalo vendas bordadas en oro, túnicas de seda y muchos otros obsequios suntuosos, enviando también a Valentino a su embajada con la orden de ratificar la alianza entre ávaros y romanos y inducirlos a luchar contra los enemigos del Imperio. [2] [3] Menandro el Protector escribió que la alianza era ventajosa para los romanos, ya que si los ávaros seguían siendo vencedores o vencidos, el Imperio se beneficiaría, ya que sus enemigos potenciales lucharían entre sí en lugar de invadir el Imperio. [3] En la práctica, Justiniano, al aceptar la alianza militar, distrajo a los ávaros de invadir el Imperio. [3]

Después de que el embajador presentara los obsequios y expusiera las órdenes imperiales, los ávaros comenzaron a luchar contra los utigures, los sabiris y otros pueblos bárbaros. [3] Después de que las hazañas de los capitanes de los Anti fracasaran, más allá de todas sus expectativas, los ávaros invadieron el territorio enemigo y saquearon la ciudad. [4] Entonces los saqueados enviaron embajada a los vencedores, nombrando embajador a Mezamero, hijo de Idarizio y hermano de Chelagasto; el propósito de la embajada era obtener la liberación de algunos de los prisioneros de su tribu. [4] Mezamero, descrito por Menandro como un hombre pomposo y arrogante, que se presentó ante los ávaros, les dirigió palabras extremadamente duras y arrogantes, despertando la ira de Cotragego, quien aconsejó a Chagan que castigara la insolencia del embajador ejecutándolo. [4] Los ávaros luego reanudaron el saqueo de las tierras vecinas, obteniendo de ellos botín y prisioneros. [4]

En 562 Justiniano, habiendo recibido a los oradores enviados a los ávaros, decidió permitirles vivir en la Segunda Panonia , antaño habitada por los hérulos , pero ellos, obstinados en no abandonar Escitia, se opusieron a esta decisión. [5] El duce imperial luego envió embajadores a Constantinopla para informar a Justiniano que los ávaros ahora ocupaban la mayor parte de ese distrito. [5] Además, habiéndose hecho amigo de uno de los embajadores llamado Iconimo, había descubierto en secreto que los discursos de los ávaros estaban en completa contradicción con sus verdaderas intenciones: pretendían hacerse pasar por aliados del Imperio hasta cruzar el Danubio. , pero una vez cruzado el río pretendían declarar la guerra al Imperio invadiéndolo con todas sus tropas a su disposición. [5] Justino, informado de su traicionera intención, advirtió al emperador, exhortándolo a mantener a los avaros embajadores en Constantinopla, previendo también el refuerzo de las defensas en el Danubio, confiando sus defensas a Bono, comandante de las tropas mercenarias y domésticas. [5] Los avaros embajadores recibieron los obsequios habituales y, provistos de todo lo necesario e incluso armas, se les permitió partir. [5] Sin embargo, el emperador ordenó a Justino que les quitara las armas en su repatriación y el comandante, sorprendiéndolos, llevó a cabo la orden que había recibido. [5] Este fue el origen de las enemistades entre romanos y ávaros, debidas en realidad a muchas causas pero sobre todo a su prolongada despedida de su embajada a la que Baian había ordenado regresar con prontitud. [5]

Juan de Éfeso , en su Historia eclesiástica , critica la generosidad y munificencia del emperador Justiniano hacia los ávaros, colmándolos de regalos de oro y plata. [2] Escribió que bajo diversos pretextos los ávaros enviaban embajadas, que fueron recibidas con gran munificencia por el emperador, quien los despidió cargados de presentes, imaginando que por este medio habría sometido a todos sus enemigos; y esto continuó hasta que el descontento contra él se generalizó tanto entre el pueblo como en el senado; se dice, según Juan de Éfeso, que los descontentos decían que Justiniano estaba arruinando todo el Imperio, y entregándoselo a los bárbaros. [2]

En 565, después de la muerte de Justiniano y de la sucesión de Justino II , avariciosos embajadores llegaron a Constantinopla para recibir los regalos habituales (vendas de oro, camas y otras suntuosas manufacturas) que recibían del emperador Justiniano. [6] Los ávaros pidieron donaciones más generosas para vivir con mayor pompa, aprovechándose de la pusilanimidad de los romanos: por lo tanto, solicitaron presentarse en presencia del emperador y también obtuvieron un intérprete. [6] Cuando se presentaron ante Justino II, lo exhortaron a honrar todos los compromisos hechos por el emperador Justiniano con los bárbaros dándoles regalos y, además, también a aumentar los regalos que se les debían, para hacerlos aliados del Imperio. [6] Le amenazaron, en caso de que sus peticiones no fueran atendidas, con arrasar las provincias del Imperio, contrastando esta amenaza con la perspectiva de una posible alianza con el Imperio. [6] Afirmaron que si recibían los obsequios y se confirmaba su alianza, no solo tendrían cuidado de no devastar el territorio imperial, sino que también evitarían que los otros bárbaros invadieran el Imperio, convirtiéndose así en valiosos aliados de Bizancio. [6] El emperador, sin embargo, respondió negativamente a sus solicitudes diciendo que nunca más toleraría su arrogancia, ni les concedería sino un mínimo de las ofrendas habituales, y que estaría dispuesto a combatirlos con las armas, y los despidió. [6] Los embajadores, desesperados por obtener algo de Justino II, abandonaron Constantinopla y regresaron a su tribu. [6] Según Juan de Éfeso, incluso fueron encarcelados durante seis meses en Calcedonia , y como eran trescientos, estaban custodiados por una fuerza armada, que también incluía algunos de los guardaespaldas imperiales. [2] Recién después de seis meses de prisión les permitió regresar a su país, no sin antes haberlos amenazado para que no se atrevieran a mostrarse en su presencia, bajo pena de muerte. [2] Los ávaros, admirados por la firmeza del emperador, decidieron ir y atacar la región de los francos. [6]

Una vez estrechada la alianza entre los ávaros y los francos y concertada una paz duradera entre ellos, Baian, Khagan de los ávaros, hizo saber a Sigeberto I , rey de los francos, que su ejército carecía de provisiones y por ello hizo una petición explícita no abandonar un ejército aliado y residente en territorio franco. [7] Prometió, a cambio de las provisiones, levantar las tiendas al tercer día y abandonar el territorio franco; Sigeberto no dudó en suministrar a los ávaros legumbres, ovejas y otros animales. [7]

Mientras tanto, Alboin , rey de los lombardos , con la intención de destruir a Cunimondo , rey de los gépidos y su pueblo, envió una embajada a Baian instándolo a forjar una alianza militar con él en una función anti-gepid. [8] Según Teofilatto Simocatta, Alboin atacó a Cunimondo porque estaba enamorado de su hija, Rosmunda . [9] La embajada lombarda instó a los ávaros a luchar contra los gépidos, alegando que de esta forma dañarían al emperador Justino II, culpable de haberlos privado de los regalos habituales que los ávaros recibían del Imperio en la época de Justiniano. [8] Además, afirmaban que, una vez destruido el reino de los gépidos, los ávaros ocuparían con el tiempo toda Escitia, y así les sería posible acumular suficiente poder para poder aspirar a ocupar primero Tracia y luego la propia Constantinopla. [8] Baian, al dar la bienvenida a los embajadores lombardos, les prestó poca atención, con la intención de empujarlos a aceptar condiciones más ventajosas para los ávaros en el tratado de alianza militar. [10] Al final aceptó la petición de una alianza militar con los lombardos a condición de haber obtenido la décima parte de sus cuadrúpedos y, una vez destruido el reino de los gépidos, la mitad del botín y todo el territorio de los gépidos en dominio absoluto. [10]

Cuando Cunimondo fue informado de la alianza militar entre ávaros y lombardos, abrumado por el miedo, envió una embajada a Justino II pidiéndole apoyo militar y prometiendo a cambio darle Sirmium y toda la región que rodea el río Drava. [9] [10] El emperador, sin embargo, confiando poco en la lealtad de Cunimondo, no le negó la ayuda implorada sino que prefirió retrasar y prolongar los preparativos de la expedición por mucho tiempo. [10] Él respondió que reuniría a los ejércitos romanos esparcidos por las diversas provincias que marcharían a toda prisa para ayudarlo. [10] Escribió una carta al general Baduario , ordenándole reunir sus tropas en Scythia y Moesia y apoyar a Cunimondo (y los imperiales obtuvieron la cesión de Sirmium de Cunimondo). [9] En realidad, Justino II decidió permanecer neutral al no enviar refuerzos a ninguno de los dos contendientes. [10]

Los ávaros, siendo un pueblo poderoso y belicoso, rápidamente adquirieron poder e importancia con la conquista y saqueo de muchas de las tribus nórdicas, y eventualmente lograron someter a la poderosa población gépida, tomando posesión de sus territorios, desde los cuales se extendieron a las prósperas tierras que habían ocupado a lo largo y ancho. [2]

En 568, cuando Baian pidió la cesión de Sirmium a los ávaros, encarceló al intérprete Vitaliano y Comitán, que le había sido enviado por el emperador Justino II para tratar de arreglar algunas discrepancias entre el Imperio y los ávaros. [11] Una vez encarcelados, comenzó el asalto a las murallas de la ciudad de Sirmium. [12] Algunos de los habitantes de Sirmium subieron a lo alto del baño para espiar al enemigo y, asomándose a las atalayas y escudriñando el paisaje para descubrir posibles trampas enemigas, vieron a los nuncios de los ávaros enviados en un intento de negociar con los sitiados. [12] Bono, al enterarse por el martillero de que los enviados de los ávaros pretendían reunirse con él para negociar, envió a varios de sus hombres fuera de las murallas para escuchar sus propuestas, no pudiendo acudir allí personalmente por culpa del doctor Teodoro. prohibición de salir, ya que todavía se estaba recuperando de un golpe de inmediato. [12] No era apropiado que el enemigo supiera que el comandante de la guarnición sitiada estaba en malas condiciones físicas. [12] Pero los avaros enviados, al ver que venía otra gente a negociar la paz, dieron por muerto al general Bono y protestaron que no querían discutir con nadie más que con él. [12] Teodoro, entonces, permitió que Bono apareciera extramuros para negociar con los bárbaros, después de haberlo medicado con ungüento. [12] A la llegada de Bono, los enviados ávaros afirmaron que el khagan de los ávaros estaba en guerra con Bizancio por las muchas heridas y daños sufridos por los ávaros debido a la envidia de los romanos, que se habían apoderado de Sirmium, una ciudad que Baian creía ser suyo por derecho, y además habían secuestrado a Usdebado. [12] Bono respondió que los primeros en atacar no fueron los romanos sino los ávaros y que, aunque la negativa de Justino II a dejar de enviar regalos y tributos a los ávaros debió sonar ofensiva, fue motivada por el hecho de que Justino II lo hizo. No tenía intención de hacer tributario al Imperio de los bárbaros y temía que los Khagan, animados por el pago de tributos y la llegada de regalos, se volvieran aún más arrogantes y triunfaran y pidieran aún más. [12] Concluyó el discurso afirmando que, si quería, podía enviar emisarios a Constantinopla para negociar la paz, ya que no habían venido a hablar para contravenir las órdenes recibidas del emperador. [12] Baian respondió que levantaría el sitio a cambio de algunos pequeños obsequios, y el comandante Bono y su séquito, que también incluía al obispo de la ciudad, considerando razonables las condiciones del khagan, que lejos de exigir obsequios excesivos, simplemente pidió una copa de plata y un poco de oro, no se atrevieron a aceptar su pedido sin el conocimiento del emperador. [12] Bono luego respondió que no podían aceptar la solicitud sin obtener primero el consentimiento del emperador. [12] Baian luego juró que enviaría al ejército a saquear las provincias romanas. [12] Obligó a diez mil Cutriguri a devastar Dalmacia, para luego transportar el Danubio con todo su ejército y regresar al otrora territorio gépido. [12]

También en 568, Baian envió una embajada al emperador enviando a Targite con el intérprete Vitaliano a Constantinopla para solicitar la cesión de Sirmium y el dinero que Justiniano solía pagar como tributo a los Cutrigurs y los Utrigurs, teniendo ambos el khagan de la Los ávaros sometieron las dos poblaciones; también pidió la devolución del prisionero gépido Usdibado, considerándolo su derecho por su victoria sobre los gépidos. [13] Una vez que los embajadores llegaron a la capital del Imperio, llegados en presencia del emperador Justino II, Tergite informó al emperador de las condiciones del khagan de los ávaros, justificándolas con el hecho de que, habiendo sometido Baian a Gepidi, Utiguri y Cutriguri consideró suyos todos sus bienes, y como Sirmium pertenecía a los gépidos, Usdibado era gepid, y como Utiguri y Cutriguri recibían tributo de Justiniano, Baian exigió que el Imperio le cediera Sirmium y el prisionero Usdibado, así como pagarle el tributo que una vez allí el Imperio pagó a Utiguri y Cutriguri. [13] El emperador Justino II fue firme en rechazar todas las condiciones del Khagan, afirmando que si el Khagan decidía, en represalia, invadir Tracia, los soldados romanos, nada temerosos, estaban dispuestos a enfrentarse a él e incluso a vencerlo. [13] Después de haber despedido a la embajada, el comandante Bono reanudó con una carta por haber enviado a esos embajadores a Constantinopla con la tarea de informar estas propuestas y le advirtió que pusiera en marcha las máquinas de guerra con gran actividad y diligencia así como pronto una guerra. estallaría contra los ávaros. [13] El general Bono, habiendo recibido las cartas imperiales, se ocupó diligentemente de todos los asuntos militares. [13]

Una vez que el Embajador Avar Targite regresó a Justin II, le informó de las condiciones requeridas por los Avars. [14] El bárbaro exigió a los romanos la cesión de la fortaleza de Sirmium, considerándola una compensación por haber destruido el reino de los gépidos y también una compensación por el hecho de que los hunos no habían recibido durante algunos años el tributo que habían recibido de el emperador Justiniano. [14] También pretendía obtener la restitución de Usdibado considerándolo suyo por derecho y por ley de prisión pero el emperador rechazó estas y otras peticiones. [14] Como las diversas embajadas no pudieron obtener resultados, Justino II se despidió del avaro embajador prometiéndole que enviaría a Tiberio a la embajada para arreglar y concluir todo. [14]

En 570 los ávaros, una vez derrotado Tiberio , decidieron enviar una embajada al emperador para concertar una tregua. Tiberio envió a Damián a concluir los acuerdos y se estableció la tregua. [15] Pero mientras los ávaros regresaban a su tierra natal, fueron atacados por los scamarii y despojados de sus caballos, plata y todos sus enseres. [16] En consecuencia, enviaron embajadores a Tiberio quejándose del daño que habían recibido y finalmente recibieron los bienes robados. [dieciséis]

En 578, durante el cuarto año del reinado del emperador Tiberio II Constantino , Tracia fue devastada junto con muchas otras regiones por una horda de cien mil invasores eslavos. [17] El emperador Tiberio II, al no tener tropas suficientes para hacer frente a la invasión ya que el grueso de las tropas se empeñaron en los limes orientales contra Persia , envió embajadores a Baian khagan de los ávaros para persuadirlo de atacar a los eslavos para poder desviar a estos últimos de devastar las tierras imperiales ahora que su tierra natal fue devastada por los ávaros. [18] El khagan Baian respondió positivamente a la petición del emperador y, cruzando el Danubio, devastó el territorio eslavo obligando a los habitantes a buscar refugio en bosques y cuevas. [18] Sin embargo, el motivo de la incursión de los ávaros en territorio eslavo no se debió únicamente a la embajada del emperador o la intención de Baian de devolver a los romanos los favores que le había concedido su emperador, sino más bien a la enemistad con esas poblaciones eslavas. [18] Cuando el líder de los eslavos, llamado Lawrence, y otros optimates de ese pueblo se presentaron ante él para someterse a él y aceptar pagarle tributo, su discurso ofendió a Baian, quien, para evitar cualquier temor de dañarlo, pretendía ser amistoso con Tiberio II, también porque, al invadir el territorio de los eslavos, esperaba apoderarse del botín hecho por los eslavos al devastar las provincias romanas. [18]

Asedio

Según Juan de Éfeso , los ávaros construyeron alrededor de este período un puente sobre el Danubio por trabajadores romanos que, algún tiempo atrás, Justino II había enviado al Khagan de los ávaros, a petición suya, para construir un palacio y un baño para él. [2] Una vez terminado el trabajo, se les impidió regresar a su tierra natal, ya que Khagan pretendía que construyeran un puente sobre el Danubio. [2] Ante la negativa de algunos de los trabajadores, el Khagan respondió ordenando la decapitación inmediata de dos de ellos, lo que motivó al resto de trabajadores, horrorizados por la brutalidad de la ejecución, a construir el puente para salvar sus vidas. vive. [2] Según narra Juan de Éfeso, este puente fue motivo de no pocos disgustos para todo el estado romano, tanto que el emperador Tiberio II , en el transcurso del año 580, intentó destruirlo, pero no fue así. posible hacerlo, en cuánto los ávaros lo habían ocupado y hecho su hogar allí. [2]

En 580 el Khagan de los Avars Baian envió al embajador Targite al emperador para recibir el tributo anual de ochenta mil nummi, y procedió entonces a romper los acuerdos hechos con Tiberio II , aunque no tenía por qué hacerlo ni quería hacerlo. tramar una acusación falsa contra los romanos para obtener un pretexto. [19] Moviendo todo el ejército, instaló campamentos entre la fortaleza de Sirmium y la de Singidunum , con la intención de construir un puente para cruzar el río y convertirse en señor de Sirmium después de un asedio. [19] Sin embargo, temerosos de verse obstaculizados en la construcción del puente por la guarnición romana que guarnecía la ciudad, muy conscientes de su experiencia en cuestiones fluviales, los Khagan vacilaron, antes de decidirse a actuar y transportar al Danubio a la Alta Panonia a muchos grandes buques de carga y los abasteció con hombres armados y remeros. [19] Girando la proa, llegaron a la isla de Sirmium, y los habitantes romanos de las ciudades vecinas estaban aterrorizados por la aparición amenazante de esta flota. [19]

Incluso el prefecto de Singidunum , un tal Seto, hizo un pedido al Khagan para que justificara por qué, a pesar de estar aparentemente en paz y amistad con los romanos, acabó allí e intentó construir un puente sin el conocimiento del emperador. [19] El Khagan respondió que tenía la intención de construir un puente no para dañar a los romanos sino para liderar a su ejército contra los eslavos y que, por lo tanto, después de obtener muchos barcos de transporte del emperador, regresaría para cruzar el Danubio. [19] En el pasado, el Khagan, en el curso de sus incursiones con los eslavos, había devuelto al Imperio a muchos miles de romanos hechos prisioneros por los eslavos. [19] El prefecto ordenó que se aceptara la embajada que Baian pretendía enviar al emperador con una solicitud para proporcionarle los barcos necesarios para luchar contra los eslavos. [19] Baian se mostró dispuesto a jurar por las cosas más sagradas para los romanos que no estaba dispuesto a atacar la fortaleza de Sirmium, sino que el único propósito del puente era atravesar las tierras de sus enemigos. [19]

Al notar la desconfianza de Seto y los romanos de la ciudad de Singidunum , Khagan invocó el testimonio de Numi jurando que no violaría los acuerdos y amenazando a los romanos que, si sus trabajadores eran atacados por los romanos en el curso de la construcción. del puente, consideraría violados los pactos posteriores a la agresión romana e invadió el Imperio. [19] Los romanos de Singidunum , asustados por la amenaza, obligaron a Baian a hacer un juramento, que se hizo con un rito avaro: el Khagan desenvainó su espada y la levantó en alto, lanzando maldiciones sobre sí mismo y su gente por si acaso, construyendo el puente, complotó para dañar a los romanos y que, en caso de que estuviera mintiendo, la ruina caería sobre él y todo su pueblo. [19] Más tarde también juró lo mismo sobre la Biblia y los Evangelios. [19] Seto luego dio la bienvenida a los embajadores ávaros y los envió a Tiberio II en Constantinopla. [19] Mientras los embajadores iban de camino, el khagan de los ávaros, en lugar de abandonar la obra, continuó la construcción del puente con la intención de terminar la obra antes de que llegaran las noticias del emperador, a fin de evitar que impidió la realización. [19]

Mientras tanto, los embajadores de Avar, que llegaron en presencia del emperador, informaron que Khagan tenía la intención de construir un puente sobre el río Sava con el pretexto de atacar a los eslavos y solicitaron al emperador los barcos necesarios para Khagan y el ejército Avar. cruzar el Danubio y atacar a los eslavos. [20] El emperador sintió que Khagan tenía la intención de conquistar Sirmium y en realidad tenía la intención de construir el Puente para evitar que los habitantes recibieran provisiones a través del bloqueo a la ciudad para obligar a la fortaleza a rendirse por inanición. [20] Sirmium carecía de suministros suficientes para resistir el asedio durante mucho tiempo, también porque el emperador, confiando en la buena fe de los ávaros en paz con él durante mucho tiempo, y no habiendo previsto que lo sitiaran, había se descuidó de introducirle provisiones suficientes para una larga resistencia y no sólo la ciudad carecía de tropas suficientes para hacer frente al enemigo sino que incluso fue despojada de ellas ya que todos los ejércitos imperiales en Armenia y Mesopotamia se enfrentaban a los persas. [20] El emperador Tiberio II, sin embargo, fingió no haber adivinado el plan del Khagan, y afirmó a los avaros embajadores que él también quería luchar contra los eslavos culpables de robos y devastación en muchas provincias romanas, pero también señaló que el Avars no habría tenido la oportunidad de luchar contra ellos ya que el ejército turco acampado cerca de Cherson les habría impedido cruzar el Danubio, por lo que era preferible enviar a la compañía a un momento más favorable. [20] El avaro embajador fingió permanecer persuadido y prometió esforzarse por persuadir a su Khagan de posponer esa guerra para otro momento. [20] Aquel mismo individuo que había inducido a los Khagan a la guerra contra los romanos, salía ahora de Constantinopla apaciguado con grandísimos regalos, pero durante la travesía a Ilírico, fue atacado por invasores eslavos, que asolaban aquellas provincias en busca de botín, y asesinado [20]

Cuando se preparó el puente, los ávaros rompieron el juramento y sitiaron Sirmium. [2] [20] Poco después, cuando ya estaba en marcha el sitio de Sirmium, otro embajador avaro llamado Solaco llegó en presencia del emperador quien, en tono arrogante, afirmó que debido a la construcción del puente ahora los romanos estaban incapaz de introducir provisiones u otras provisiones por medio del río para socorrer a los sitiados. [20] Afirmó que los romanos solo tenían que enviar tropas en gran cantidad para repeler al tacaño ejército que intentaba asediar y derribar el puente, pero desaconsejó hacerlo porque se enfrentarían al fracaso. [20] Por lo tanto, aconsejó al emperador que renunciara a cualquier intención de luchar contra los ávaros y los baian por la posesión de una ciudad nada famosa, sino que entregara Sirmius al Khagan: a cambio, permitiría que la guarnición y los habitantes se fueran. la ciudad sana y salva con todos sus muebles desmontables. [2] [20] De esta manera los ávaros, que temían que los romanos, tan pronto como terminara la guerra contra los persas, los atacarían con todas sus fuerzas, habrían obtenido con la captura de Sirmium una barrera para oponerse eficazmente. el imperio [20] Luego acusó al emperador de haber fortalecido las murallas de la ciudad incluso después de la conclusión de la paz con los ávaros. [20] Afirmó que Khagan había recibido del emperador un tributo y obsequios opulentos todos los años, pero también recordó que en el pasado los romanos primero llenaban a las poblaciones vecinas con obsequios y luego se los entregaban. [20] Luego afirmó que el Khagan no escucharía ninguna oferta tendiente a distraerlo de la empresa y que no tendría descanso hasta que hubiera ocupado Sirmium y trasplantado toda la isla con habitantes y colonos. [20] Luego afirmó que Khagan reclamaba correctamente la posesión de Sirmium por haber sido esa ciudad bajo posesión de los gépidos, cuyas propiedades y ciudades ahora pertenecían a los ávaros que los habían sometido. [20] El emperador respondió al embajador recordando que Khagan había violado los juramentos hechos en la Biblia y los Evangelios de que no asediaría Sirmium, y por lo tanto fue él quien cometió perjurio y violador; afirmó que no estaba dispuesto a entregar a Sirmius por su propia voluntad y esperaba que si Khagan lograba conquistarlo, la venganza divina lo castigaría por su perjurio. [2] [20]

Habiendo accedido a la embajada, el emperador se dispuso a ayudar a la ciudad por cualquier medio; al estar sin tropas, el emperador ordenó a los prefectos, generales y comandantes de los regimientos de Ilírico y Dalmacia que proporcionaran a Sirmius una guarnición y trataran por todos los medios de preservarla. [20]

Teogni, habiendo llegado a las islas Casia y Carbonaria, escuchó los discursos que le dirigían para inducirlo a negociar la paz. [21] Los Khagan se sentaron en su escritorio bajo un mantel adornado con gemas dispuestas para él en forma de tienda. [21] El Khagan estaba protegido por un escudo para protegerse de un posible ataque a traición de los soldados romanos, que no estaban lejos del lugar donde el bárbaro recibió a los embajadores y que podrían haberlo aprovechado para atacarlo con dardos. [21] El Turkimanni Nici propagó con voz clara que el Khagan había dado la palabra para una tregua, luego el propio Baian instó a los ciudadanos de Sirmium a rendirse por su propia voluntad, ya que no podían esperar ninguna ayuda ni poder para evitar la rendición de la fortaleza una vez que te quedes sin suministros. [21] Los ávaros ejercían un férreo bloqueo de la ciudad impidiendo la introducción de trigo en sus murallas para obligarla a rendirse por hambre. [21] El Khagan luego presentó como pretexto probable para su intención de conquistar Sirmium el hecho de que tenía la intención de quitarles a sus fugitivos un posible lugar de refugio. [21] Teogni respondió negándose a hacer las paces y anunciando al Khagan que al día siguiente tendría que enfrentarse a su ejército en la batalla. [21] Pasaron tres días en los que romanos y ávaros esperaban la batalla, pero ningún ejército romano, con mucho el más débil, apareció para intentar forzar el mal defendido puente que conducía a Dalmacia. [22] Apsicus y sus guerreros, dejados para protegerlo, mostrando muy poco miedo a sus enemigos, se dirigieron al otro puente, para reforzar las tropas de Baian. [22]

Según Juan de Éfeso, el emperador Tiberio II, no dispuesto a ceder la ciudad, envió secretamente una embajada a los lombardos y a otras tribus, con la esperanza de contratarlos y empujarlos a atacar a los ávaros por la espalda. [23] Para no permitir que los ávaros supieran sus planes, decidió enviarles el spatarium de Narses, para consultar con ellos y ganar tiempo. [23] Le proporcionó mucho oro y le dio órdenes secretas de marchar muy despacio; si hubieran llegado los lombardos, habría tenido que ponerse a la cabeza de ellos, atacar a los ávaros y, si era posible, aniquilarlos; También envió un mensaje a los Avars anunciando la llegada de Narses para consultar con ellos y concluir la paz. [23] Narses, por lo tanto, salió de la capital con gran pompa, llevándose consigo un ejército considerable, y una inmensa cantidad de oro y ropa; para transportarlos, cargó varias naves con artículos de todo tipo, y emprendió su viaje por el mar del Ponto; pero uno de los barcos, que transportaba la mayor parte del oro y los objetos de valor, se hundió el primer día del viaje, y Narsés se afligió tanto por la pérdida que cayó enfermo y pereció. [24] Como consecuencia del triste final de Narsés y la falta de llegada de los lombardos, con los que Tiberio II contaba como una distracción a su favor, el emperador se vio obligado a enviar otro embajador a los ávaros en la persona del prefecto de la guardia pretoriana, como Calistro, para negociar la rendición de la ciudad. [25]

Era el año 582 y encerrados en Sirmium, oprimidos por el hambre, comían alimentos repugnantes y carecían de lo más necesario. [22] [25] El enemigo, de hecho, con el puente, había impedido que la ciudad recibiera provisiones a través del río Sava. [22] El comandante de la guarnición, Salomón, por si fuera poco, resultó ser un administrador poco diligente e inexperto en el arte militar. [22] Finalmente, a Teogni le faltaban soldados. [22] Cuando el emperador fue informado de todo esto, Tiberio II decidió negociar la rendición de la ciudad, ya que no había esperanza de mantenerla. [22] [25] Ordenó por escrito al comandante de la guarnición que aceptara la capitulación con la condición de que a todos los sitiados se les permitiera salir de la ciudad sanos y salvos y con permiso para llevar suministros y su ropa. [22] Aceptada la propuesta, se puso fin a la guerra con las siguientes condiciones: los romanos habrían cedido Sirmium a los avari; el Khagan habría recibido una compensación completa por el tributo en oro que había dejado de hacer durante tres años y que los romanos le pagaban para evitar guerras, y ascendía a 80.000 aurei nummi al año; también le pidió a Teogni que devolviera a un soldado avaro acusado de adulterio con la esposa de Khagan y que se había refugiado con los romanos. [22] Teogni respondió con la última condición de que era difícil buscar un exilio errante en un Imperio tan vasto como el Imperio Romano de Oriente. [22]

Consecuencias

Juan de Éfeso se refiere a la compasión que mostraron los ávaros hacia la población de la ciudad, reducida a condiciones lamentables por el hambre; narra que, una vez que entraron en la ciudad, movido a compasión por el lamentable estado de la población, la alimentó con pan y vino; pero, como el hambre había continuado durante los más de dos años del asedio, la población comió la comida con tanta avidez que muchos se desmayaron y perecieron repentinamente. [25] El citado historiador también relata que los supervivientes tuvieron que abandonar la ciudad mientras los bárbaros tomaban posesión de ella. [25] Sin embargo, un año después de la toma de Sirmio , estalló un incendio que destruyó la ciudad, según el testimonio de Juan de Éfeso. [26]

Notas

  1. ^ a b c d y Menander Protector, fragmento 4 (Muller).
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n Juan de Éfeso, VI, 24.
  3. ^ a b c d Menander Protector, fragmento 5 (Muller).
  4. ^ a b c d Menander Protector, fragmento 6 (Muller).
  5. ^ a b c d e f g Menander Protector, fragmento 9 (Muller).
  6. ^ a b c d e f g h Menander Protector, fragmento 14 (Muller).
  7. ^ a b Menander Protector, fragmento 23 (Muller).
  8. ^ a b c Menander Protector, fragmento 24 (Muller).
  9. ^ a b c Theophilact Simocatta, VI, 10.
  10. ^ a b c d e f Menander Protector, fragmento 25 (Muller).
  11. Menander Protector, fragmento 26 (Muller).
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m Menander Protector, fragmento 27 (Muller).
  13. ^ a b c d y Menander Protector, fragmento 28 (Muller).
  14. ^ a b c d Menander Protector, fragmento 29 (Muller).
  15. ^ Menander Protector, fragmento 34 (Muller).
  16. ^ a b Menander Protector, fragmento 35 (Muller).
  17. ^ Menander Protector, fragmento 47 (Muller).
  18. ^ a b c d Menander Protector, fragmento 48 (Muller).
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n Menander Protector, fragmento 63 (Muller).
  20. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Menander Protector, fragmento 64 (Muller).
  21. ^ a b c d e f g Menander Protector, fragmento 65.
  22. ^ a b c d e f g h i j Menander Protector, fragmento 66 (Muller).
  23. ^ a b c Juan de Éfeso, VI, 30.
  24. ^ Juan de Éfeso, VI, 31
  25. ^ a b c d e Juan de Éfeso, VI, 32.
  26. ^ Juan de Éfeso, VI, 33

Bibliografía

Fuentes primarias

fuentes modernas