Valente de Mursa

Valens de Mursa (latín: Valens ; floruit 335-359) fue obispo de Mursa (actual Essecio en Croacia) y partidario de las posiciones semiarias durante las disputas cristológicas que desgarraron a la Iglesia cristiana durante el siglo IV.

En 335 participó en el primer concilio de Tiro , que iba a juzgar las acusaciones de impiedad presentadas contra Atanasio de Alejandría (opositor de la posición arriana); [1] el apoyo de Valente y los obispos ilirios, que probablemente se habían acercado a las posiciones de Arrio cuando estaba exiliado en Iliria, [2] hizo que Atanasio fuera declarado culpable por el sínodo y exiliado por el emperador Constantino I. [3]

En 342 estuvo en Constantinopla , donde asistió junto con Ursacio di Singiduno a la consagración como obispo de Macedonio I.

Cuando Atanasio regresó del exilio en 346, Ursacius y Valens fueron al obispo Julius en Roma , donde escribieron su intención de volver a la comunión con Atanasio y su posición. [4]

Durante la batalla de Mursa Maggiore contra el usurpador Magnentius , el emperador Constancio II se refugió para orar en una torre cercana al campo de batalla; aquí Valente le profetizó la victoria, y cuando se materializó, Costanzo quedó tan impresionado que convirtió a Valente en uno de los consejeros religiosos más influyentes de su corte. [5]

Durante el tercer concilio de Sirmium se elaboró ​​una fórmula de mediación que eliminó cualquier referencia a la "consustancialidad" y definió al Hijo como "semejante" al Padre: Valente se casó con esta fórmula, y durante el Concilio de Rímini (359) trabajó para asegurar que fue aprobado.

Notas

  1. ^ Sozomeno , Historia eclesiástica , 2.25
  2. ^ Henry Wace , Diccionario de biografía y literatura cristianas hasta finales del siglo VI d. C., con un relato de las principales sectas y herejías .
  3. Atanasio de Alejandría , a Episcopos Aegyptiae 7.
  4. ^ Sócrates escolástico , Historia eclesiástica , 2.24.
  5. ^ Edward Gibbon, La decadencia y caída del imperio romano , (La biblioteca moderna, 1932), cap. XXI., p. 695

Artículos relacionados