Qawwali

Qawwali ( Urdu : قوٌالی, Hindi : क़वाली) es la música sagrada de los Cishtiyya Sufis del subcontinente indio, la corriente Cishtiyya nació en el área del actual Afganistán . Data de más de 700 años. Qawwali sigue siendo una tradición musical muy viva . Originalmente se jugaba principalmente en mausoleos sufíes en el área correspondiente a los actuales Pakistán e India , ahora tiene una popularidad indiscutible. Recientemente, la música qawwali ha vivido un momento de popularidad internacional gracias al trabajo del pakistaní Nusrat Fateh Ali Khan , que ha colaborado con el sello Real World y con muchos músicos no sufíes. Durante las actuaciones, los oyentes y, a menudo, también los músicos son transportados a un estado llamado wajad , una especie de trance extático , durante el cual uno se siente "uno con Dios ": esto se considera el pico del éxtasis espiritual sufí .

Orígenes

Las raíces de Qawwali se remontan a la Persia del siglo VII , la tradición musical de Samāʿ luego emigró al subcontinente indio, Turquía y Uzbekistán . Rumi y su orden de sufismo Mevlana propagaron Samāʿ en Asia Central. Se cree que Amir Khusrau de la orden Sufi Cishtiyya fusionó la tradición musical persa con la tradición musical del sur de Asia, creando así Qawwali y música clásica hindú. La palabra Samāʿ se prefiere en Asia Central y Turquía, pero es muy similar a Qawwali. En India, Pakistán y Bangladesh, el nombre más formal para una sesión Qawwali es " Mehfil-e-Samāʿ ". [1]

Contenido de las canciones

Las canciones del repertorio qawwali están principalmente en urdu y punjabi (en porcentajes más o menos iguales), pero también hay canciones en persa, brajbhasha y siraiki . Qawwali también se canta en idiomas regionales, como el bengalí , pero las tradiciones regionales son relativamente oscuras. El sonido del qawwali regional también es muy diferente de la forma más común.

La poética de los textos debe entenderse implícitamente en un sentido espiritual, incluso si los textos a veces pueden parecer muy terrenales e incluso hedonistas. El tema central de qawwali es el amor y el anhelo de alejarse de Dios.

El qawwali se clasifica en varias categorías, según el contenido:

Estructura de un complejo qawwali

Generalmente, el grupo consta de ocho o nueve músicos masculinos, las mujeres están excluidas de la música musulmana tradicional ya que las mujeres respetables tienen prohibido cantar en presencia de hombres. Hay un cantante principal, uno o dos acompañantes, uno o dos armonios que pueden ser tocados por uno de los cantantes o por un tercer músico y percusión. Si sólo hay un percusionista, toca la tabla y el dholak , la tabla con la mano izquierda y el dholak con la derecha. Suele haber dos percusionistas, en este caso uno toca la tabla y el otro el dholak. Finalmente, un coro de cuatro o cinco elementos que repite las líneas clave, y que acompaña la percusión con las palmas.

Los músicos se sientan en dos filas, el cantante principal, los acompañantes y el armonicista en la primera fila, el coro y la percusión en la segunda.

Recientemente se introdujo el armonio, el instrumento de acompañamiento tradicional era el sarangi . El sarangi debe volver a afinarse entre canciones, mientras que el armonio no, por lo que hoy en día se prefiere este último.

Estructura de la canción

Las letras son generalmente de 15 a 30 minutos de duración. Sin embargo, la canción qawwali más larga del mercado dura hasta 115 minutos ( Hashr Ke Roz Yeh Poochhunga de Aziz Mian). El maestro Nusrat Fateh Ali Khan tiene al menos dos canciones que duran 60 minutos.

El qawwali comienza lentamente y crece a un nivel muy alto de energía para inducir un estado hipnótico tanto para la audiencia como para el músico. Las canciones suelen estar organizadas así:

  1. Comienzo con un preludio instrumental donde la melodía principal la toca el armonio
  2. luego viene el alap , una larga melodía tonal improvisada durante la cual el cantante entona notas largas, en el raag de la canción a tocar.
  3. el cantante principal comienza a cantar algunos versos de preámbulo que no forman parte del cuerpo de la canción aunque estén relacionados temáticamente. Se cantan de forma no rítmica, improvisadas tras el raag y acompañadas por el armonio. Después de que el cantante principal canta un verso, uno de los cantantes acompañantes repite el mismo verso, a veces con su propia improvisación. Algunas líneas cantadas de esta manera conducen al cuerpo central de la canción.
  4. Cuando comienza la canción principal, también intervienen la tabla, el dholak y las palmas. Todos los miembros del grupo se unen al canto repitiendo los versos. Por lo general, ni la letra ni las melodías del cuerpo central de la pieza son improvisadas; de hecho éstos constituyen una tradición dentro de los grupos, en particular para los mismos linajes. A medida que avanza la canción, el cantante principal o uno de los auxiliares puede interrumpir con un aplauso . Nusrat Fateh Ali Khan popularizó un anuncio sargam . La canción suele crecer en ritmo y pasión, donde cada cantante intenta dominar a los demás con acrobacias vocales. Algunos cantantes pueden hacer largos períodos de improvisación sarqam, especialmente cuando se alternan con la improvisación de un estudiante. Finalmente, la canción termina abruptamente.

Los estilos de qawwali son diferentes del estilo occidental en muchos aspectos. Si una palabra comienza con "m", se suele acentuar la siguiente vocal, pero en qawwali se acentúa la "m", pronunciando un tono mudo. En qawwali no hay distinción entre la voz de pecho y la voz de garganta (las diferentes zonas del cuerpo donde suena la voz según la frecuencia de la nota). En qawwali se canta muy alto y ruidoso y esto permite que la voz de pecho se extienda a frecuencias mucho más altas que las que se usan en occidente, aunque esto provoca más ruido o un sonido forzado que no siempre es aceptable para el gusto occidental.

Artistas

Lista de algunos artistas famosos del pasado:

Aziz Ahmed Warsi; Bakshi Salamat Qawwal; Aziz Mian Qawwal; Bahauddin Qutbuddin; Fateh Alí Khan; Mubarik Ali Kan; Jafar Husain Khan Badauni; Mohd. Said Chishti; Munshi Raziuddin; Nusrat Fateh Ali Khan; hermanos sabri

Lista de los artistas más famosos de nuestros días:

Abida Parveen ; Amjad Sabri ; Aziz Nazán; Badar Ali Khan (también conocido como Badr Miandad); Bakshi Javed Salamat; Chhote Aziz Nazán; Farid Ayaz; Mehr Ali Sher Ali; Nusrat Fateh Ali Khan ; Rizwan-Muazzam; Waheed y Naveed Chishti.

Notas

  1. ^ Origen e historia de Qawwali . Archivado el 28 de marzo de 2005 en Internet Archive ., Adam Nayyar , Lok Virsa Research Center , Islamabad , 1988.

wazde

Enlaces externos