Horacios y Curiatos

Los Horacios y los Curiatii son figuras legendarias de la antigua Roma .

Leyenda

Según la versión relatada por Tito Livio ( Hist. I, 24-25), durante el reinado de Tullo Ostilio ( siglo VII a. C. ) Roma y Alba Longa entraron en guerra, enfrentándose con los ejércitos desplegados a lo largo de las Fossae Cluiliae (sobre la actual carretera Appia Antica), en la frontera entre sus territorios.

Pero Roma y Alba Longa compartían un linaje sagrado a través del mito de Rómulo que hacía impía esta guerra , por lo que los respectivos soberanos decidieron encomendar el destino del conflicto entre ambas ciudades a dos grupos de representantes , evitando más derramamiento de sangre.

Los Orazi, tres hermanos hijos de Publio Orazio, fueron elegidos para Roma, y ​​los trillizos Curiazi para Alba Longa, que se enfrentarían en un duelo a espada . Livy afirma que los historiadores no estaban de acuerdo en establecer cuál de las dos tríadas era la romana; él favorece a los Horacios porque la mayoría de los eruditos eligen esa versión.

Comenzó la lucha, casi de inmediato murieron dos Horatii, mientras que dos de los Curiazi sufrieron solo heridas leves; el tercer Horacio, que no podía enfrentarse solo a tres enemigos, encontrándose en aprietos, pensó en recurrir a la astucia y fingió huir a Roma. Como había previsto, los tres Curiatii lo persiguieron, pero al correr se alejaron unos de otros, porque, heridos de diferente manera, perseguían a diferentes velocidades.

Primero lo alcanzó el Curiazio que no había resultado herido y, volviéndose sorprendido, lo atravesó. Comenzó a correr de nuevo y se unió a cada uno de los otros dos, que estaban exhaustos por sus heridas, y fue fácil para él matarlos uno a la vez. La victoria de Horacio fue la victoria de Roma, a la que se sometió Alba Longa.

Camilla Orazia , hermana del sobreviviente Horacio, estaba prometida con uno de los asesinados Curiazi y reprochó violentamente a su hermano por el crimen , tanto que este la mató para silenciarla. Para purificarse debía pasar bajo el yugo del Tigillum Sororium , [1] que desde entonces los romanos celebraban como ritual de purificación de los soldados cada 1 de octubre. Además, para el juicio por el delito de perduellio (delito contra las libertades de los ciudadanos, delito que en realidad fue instituido después de la fase real de Roma [2] ), que había cometido al matar a Camilla Orazia, cuya vida -ya que ella era una ajeno al duelo pactado -era sagrado por derecho-, Tullo Ostilio instituyó, según la leyenda reelaborada a lo largo del tiempo, jueces especiales: los duumviri perduellionis (que se remontan también, en realidad, a la fase republicana posterior [3] ).

El parentesco entre Horatii y Curiazi se entrelazó aún más, según versiones posteriores de la leyenda, siendo Sabina, nativa de Alba Longa pero romana por adopción, tanto la hermana de uno de los Curiazi como la esposa de Marco Orazio.

Realidad histórica

En la antigua Roma hay testimonios de la época augustea relacionados con la leyenda, como una columna del Foro de la que habrían sido colgados los restos de los Curiazi y el Mausoleo de los Horacios en la sexta milla de la Vía Apia .

En Albano Laziale , a lo largo de la actual Via della Stella, hay una tumba republicana tardía llamada "Horatii y Curiazi", pero se supone que es la tumba de otros personajes.

En realidad, la guerra entre Roma y Alba Longa fue cruenta y el rey de la ciudad derrotada, Mezio Fufezio , fue descuartizado .

Hay quienes señalan a San Giovanni in Campo Orazio, en el territorio de Poli , como el lugar donde se desarrolló la cruenta batalla.

Horatii y Curiatii en las artes

Los héroes de este desafío son mencionados por Dante ( Che i tre a 'tre pugnar per lui still , Par. VI , 39), a ellos está dedicada la Sala degli Orazi e Curiazi del Campidoglio .

Teatro

Algunas óperas se basan en la historia de Horatii y Curiatii :

Cine

Curiosidad

La historia del enfrentamiento entre los Horacios y los Curiazi se evoca en la miniserie "La sombra negra del Vesubio" de Steno con Massimo Ranieri, Carlo Giuffré y Claudio Amendola. La referencia al mito es muy evidente cuando, para saldar cuentas entre dos clanes, se eligen tres representantes por cada una de las dos organizaciones criminales: los hermanos Carità, hijos del capo Don Peppe Carità, y los tres hermanos Sposito para el clan. de Gaetano Bonanno. Uno de los hermanos de la Caridad está casado con la hermana del Sposito, y la misma hermana de las Caridades estaba prometida con el menor de los Sposito. La dinámica del combate y sus consecuencias también son idénticas.

Notas

  1. ↑ Titus Livy , Ab Urbe condita libri , I, 48. Is quibusdam piacularibus sacrificiis factis quae deinde genti Horatiae tradita sunt, transmitida por viam tigillo, capite adoperto velut sub iugum misit iuvenem.
  2. ^ Observaciones sobre la represión criminal romana en la época real, de Bernardo Santalucia, página 45, § 5
  3. ↑ Observaciones sobre la represión criminal romana en la época real, de Bernardo Santalucia, p.46, § 6

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