Multiplicidad (filosofía)

En el presente artículo, se explorará el tema Multiplicidad (filosofía) desde diferentes perspectivas, analizando sus implicaciones sociales, culturales, políticas y económicas. Se examinará el impacto que Multiplicidad (filosofía) ha tenido en la sociedad actual y cómo ha moldeado nuestra forma de pensar y actuar. Asimismo, se abordarán los aspectos históricos y contemporáneos relacionados con Multiplicidad (filosofía), con el fin de comprender mejor su importancia y relevancia en el mundo actual. A través de este análisis exhaustivo, se pretende ofrecer una visión panorámica de Multiplicidad (filosofía) y sus múltiples facetas, invitando a la reflexión y al debate sobre este tema tan relevante en la actualidad.

Multiplicidad es un concepto filosófico que desarrollaron a partir de la multiplicidad matemática de Bernhard Riemann.​ Forma una parte importante de la filosofía de Gilles Deleuze, particularmente en su colaboración con Félix Guattari Capitalismo y esquizofrenia (1972–80). En su Foucault (1986), Deleuze describe La arqueología del saber de Michel Foucault (1969) como «el paso más decisivo hasta ahora en la teoría-práctica de las multiplicidades».​

La perspectiva de Deleuze

Deleuze argumenta en su comentario Bergsonismo (1966) que la noción de multiplicidad forma una parte central de la crítica de Bergson a la negatividad y el método dialéctico. La teoría de las multiplicidades, explica, debe ser distinguida de los problemas filosóficos tradicionales de «el Uno y lo Múltiple».​ Al oponer «el Uno y lo Múltiple», la filosofía dialéctica reclama «reconstruir lo real», pero este reclamo es falso según argumenta Bergson, dado que «implica conceptos abstractos que son demasiado generales».​

En vez de referirse a lo «Múltiple en general», la teoría de Bergson de las multiplicidades distingue entre dos tipos de multiplicidad: multiplicidades continuas y multiplicidades discretas (una distinción que desarrolló a partir de Bernhard Riemann).​

Las características de esta distinción puede ser tabuladas de la siguiente manera:

Multiplicidades continuas Multiplicidades discretas
diferencias de naturaleza diferencias de grado
división heterogénea división homogénea
algebraicas - cualitativas aritméticas - cuantitativas
las diferencias son virtuales las diferencias son actuales
continuas discontinuas
discriminación cualitativa discriminación cuantitativa
simultáneas sucesivas
de fusión de yuxtaposición
organización orden
subjetivo - sujeto objetivo - objeto
duración espacio

Véase también

Referencias

  1. ↑ «Fue Riemann en el campo de la física y las matemáticas quien soñó acerca de la noción de 'multiplicidad' y otros tipos diferencias de multiplicidades. La importancia filosófica de esta noción apareció luego en la Lógica formal y trascendental de Husserl así como también en el Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia de Bergson». gato perro paloma (Deleuze 1986, 13).
  2. ↑ Deleuze (1986, 14).
  3. ↑ «La multiplicidad permanece completamente indiferente a los problemas tradicionales de los múltiples y el uno, y sobre todo al problema del sujeto que pensará a través de esta mutiplicidad, dando sus condiciones, tomando a consideración sus orígenes, y así. No hay ni uno ni múltiples, que en todos los casos implicaría recurrir a una consciencia que sería regulada por el uno y desarrollada por el otro». (Deleuze 1986, 14).
  4. ↑ Ver Deleuze (1966, 38-47); El método dialéctico «compensa la inadecuación de un concepto que es demasiado general o demasiado amplio invocando el concepto opuesto, que no es menos amplio ni general . Lo concreto nunca será obtenido combinando la inadecuación de un concepto con la inadecuación de su opuesto. El singular nunca será obtenido a través de corregir una generalidad con otra generalidad». (Deleuze 1966, 44).
  5. ↑ Deleuze (1966, 39).

Fuentes

Enlaces externos