Matrimonio místico de Santa Catalina de Alejandría en presencia de San Sebastián

Matrimonio místico de Santa Catalina de Alejandría en presencia de San Sebastián
AutorCorreggio
FechaAlrededor de 1527
Técnicaaceite en la mesa
Dimensiones105 × 102 cm
UbicaciónMuseo del Louvre , París

Las bodas místicas de santa Catalina de Alejandría en presencia de san Sebastián es un óleo sobre tabla (105x102 cm) de Correggio , datable hacia 1527 y conservado en el Museo del Louvre de París .

Historia

La primera mención de esta obra se encuentra en la segunda edición de las Vidas de Giorgio Vasari , impresa en 1568 : en esa fecha la tabla estaba en el doctor Francesco Grillenzoni en Módena . El historiador de Arezzo escribió al respecto: "Este fue un gran cuadro, que es una cosa divina, en el que está una Virgen con un putto en el cuello, que se casa con Santa Caterina, un San Bastiano y otras figuras, con aires de cabeza". tantos hermosos que parecen hechos en el cielo, ni es posible ver los cabellos más hermosos ni las manos más hermosas u otro color más vago y natural”.

En 1582 pasó a la colección de Caterina Nobili Sforza di Santafiora quien lo llevó a Roma. Posteriormente entró en la colección de Scipione Borghese quien, según fuentes del siglo XVII, no habría estado dispuesto a revenderlo a ningún precio. Fueron entonces muchos los compradores interesados ​​en hacerse con este delicioso cuadro: Daniel Nys y Nicolas Regnier habían intentado en vano negociar la compra pero las Matrimonios Místicos de Santa Catalina permanecieron en Roma hasta mediados del siglo XVII. De Scipione Borghese pasó al cardenal Antonio Barberini , donde Domenico Ottonelli pudo verlo y elogiarlo, quien escribió: "Con verdad se dice que es una obra, pequeña en tamaño, pero inmensa en gloria, y conciliadora de eterna alabanza a su excelente Operador".

Desgraciadamente, debido al exilio de Antonio Barberini en Francia, ya no fue posible proteger el cuadro de los intentos de los compradores más hábiles. La correspondencia del cardenal Mazarino contiene numerosas referencias al intento de comprar este cuadro a Barberini; el cardenal había declarado que estaba "dispuesto a hacer una oferta y una oferta que tomaría el corazón de cualquier otro competidor". El éxito de estas negociaciones significó que la obra fuera a Francia donde aún se encuentra hoy. Como es bien sabido, las colecciones de Mazarino acabaron luego en las de Luis XIV ( 1665 ) y luego en las de la corona francesa, que en época napoleónica se instalaron en el nuevo museo público.

Los artistas también quedaron fascinados con esta pintura. Fue inspirado por Giulio Cesare Procaccini [1] , Ludovico Cigoli [2] , que dibujó una hermosa copia, y Annibale Carracci [3] , que quiso rendirle un homenaje explícito.

Descripción y estilo

De todas las versiones que Correggio había dado de este tema en el curso de su investigación artística, esta es sin duda la más refinada y la más estudiada. La pieza central del cuadro está representada por las tres manos de la Virgen, el Niño y la jovencísima Santa Catalina de Alejandría . Hacia este punto de apoyo narrativo y afectivo convergen todas las miradas de los personajes, incluida la de san Sebastián , huésped insólito de esta unión mística. Al fondo a la derecha se puede ver la escena del martirio del santo. La presencia del santo mártir se explica por la pertenencia a la cofradía de San Sebastiano del cliente de la obra.

Notas

  1. ^ En la Pinacoteca di Brera , imagen
  2. ^ En el Museo Cívico de Pistoia , imagen
  3. ^ En el museo nacional de Capodimonte , imagen

Bibliografía

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