Boda judía

El matrimonio judío es una ceremonia de matrimonio que sigue la Torá y la halajá judía .

Las ceremonias de boda varían según los lugares y las tradiciones, pero siempre hay algunos aspectos comunes:

la ketubah : el contrato de matrimonio que se firma en presencia de dos testigos;
la estancia de la pareja bajo un dosel de tela (חופה, jupá );
la entrega a la novia de un anillo propiedad del novio;
la tradicional rotura de un vaso.

Formalmente, el procedimiento del matrimonio judío tiene dos fases bien diferenciadas: [1]

Erusin (a menudo referido por las fuentes talmúdicas como Qiddushin , 'santificación' o 'consagración'): compromiso con la promesa de matrimonio en hebreo ;
Nissuin , el matrimonio real, cuando la pareja comienza su vida en común.

La primera fase prohíbe a la mujer a todos los demás hombres (tanto que este vínculo sólo puede ser cancelado con un ghet , un divorcio religioso), mientras que la fase final permite a la pareja establecer su propia vida matrimonial. La ceremonia de nissuin se llama jupá . [2]

Mientras que en el pasado estos dos eventos podían tener lugar por separado, a veces incluso con un intervalo de un año, [3] hoy los dos momentos se celebran en una sola ceremonia, sin interrupción: [2] el erusin / kidushin [4] ocurre cuando el novio entrega a la novia el anillo (o incluso otro objeto de valor) con la intención de realizar una boda, mientras que existen diferentes opiniones sobre qué momento preciso de la ceremonia constituye el nissuin/jupá , si es que estando juntos bajo el dosel -precisamente el jupá - o estar solos juntos en una habitación (איסור ייחוד, issur yichud , 'prohibición exclusiva'). [2]

Costumbres y tradiciones populares

Concordia y armonía familiar

Existen, en la tradición judía, oraciones a favor de los cónyuges, además de las Sheva Berakhot .
Sería preferible que la novia no caminara delante de su esposo cuando él también estaba en camino.

Precauciones durante el embarazo

Tener relaciones íntimas con su cónyuge durante los primeros cuarenta días podría ser perjudicial o perjudicial para el feto, en los próximos cuarenta días para la novia embarazada.
Se arriesga al "aborto" "espontáneo", a la muerte del "recién nacido", la novia que no tiene cuidado de quemar (y quitar) parte de la masa del pan Jalá (o parte del pan cocido pero, en este caso, sin decir la Berakhah ), en el encendido de las luces de Shabat y en la Tevillah después de la Niddah ( Talmud , Shabat (Talmud) ).

Notas

^ Enciclopedia judía , "Ceremonias de matrimonio" ( EN )
^ a b c Made in Heaven, una guía de bodas judías por el rabino Aryeh Kaplan, Moznaim Publishing Company, Nueva York / Jerusalén , 1983, cap. 18
^ Talmud Bavli , Ketubot , pág. 2
^ Minhag difundido , [casi] ancestral (como "metafóricamente"), para usar una comparación, del "divorcio" de la madre

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