Juan de Capadocia

Flavio Juan , más conocido como Juan de Capadocia ( latín : Flavius ​​Ioannes ; c. 490 - después de 548 ), fue un funcionario bizantino .

Fue prefecto del pretorio de Oriente del emperador Justiniano I y tradicionalmente estuvo incluido en la comisión para la redacción del Código de Justiniano , aunque probablemente se tratara de un caso de homonimia .

Biografía

Originario de Cesarea de Capadocia , Juan pudo hacer una rápida carrera en la administración del Imperio Bizantino , aunque no tenía una educación en los clásicos ni hablaba correctamente el latín, dos condiciones aparentemente indispensables. Sin embargo, como reconoce el propio Procopio, poseía grandes dotes que le permitieron asumir un cargo de gran prestigio, siendo nombrado prefecto del pretorio:

«[Juan de Capadocia] ..., completamente ignorante de las artes liberales y desprovisto de cualquier cultura del espíritu, no había sacado de las escuelas otro beneficio que el de la mala escritura; el vigor, sin embargo, del cuerpo, el más robusto de todos los que sabíamos que existían, la astucia para captar las ventajas de los templos, y la aptitud para el trato rudo suplían el defecto de doctrina en él. Estas cualidades, sin embargo, no fueron suficientes para hacernos olvidar sus enormes vicios; por ser inicuo e inicuo por naturaleza, sin ningún temor de dios ni punto final para los hombres, tuvo por nada la vida de ellos y la ruina de la ciudad. Habiéndose convertido así en poseedor de muchas riquezas, y nacido hecho para acumularlas y profundizarlas, contaminó su vida con toda forma de extravagancia, un escudo muy intemperante en particular en beber y comer, a lo que luego ayudó con provocada recere; John era perfectamente así".

( Procopio, La guerra persa , I, 24. )

Inicialmente fue un scriniarius al servicio del magister militum ; Más tarde, Justiniano le dio asignaciones financieras, al darse cuenta de su capacidad para mejorar las finanzas del estado. El ascenso de Juan fue rápido: al principio fue elevado al rango de ilustre , en 528 participó en la colección de leyes deseada por Justiniano, el Código de Justiniano , mientras que en 531 se convirtió en prefecto del pretorio. [1]

El trabajo de Giovanni permitió a Justiniano tener los fondos para sus campañas militares de reconquista, pero crearon varios enemigos para el eficiente prefecto: el historiador Procopio de Cesarea da un retrato negativo de él, Giovanni Lido lo considera responsable de las purgas en la administración. La población de Constantinopla pidió a Justiniano que lo quitara con motivo de la revuelta de Nika (532): el emperador accedió a tratar de sofocar la rebelión, pero luego, en octubre del mismo año, Juan volvió a ocupar su lugar. [2] En 533 incluso se atrevió a oponerse al proyecto de un ataque al Reino de los Vándalos en África, a pesar de la opinión favorable de Justiniano. [3] En un intento por reducir el costo de la expedición contra los vándalos, Juan no coció bien el pan destinado a los soldados, para ahorrar; en consecuencia, muchos soldados se sintieron enfermos por el pan que habían comido y el generalísimo Belisario se vio obligado a tirar el pan y requisar más en el camino. [4] En 535 se convirtió en cónsul honorario y en 538 fue cónsul .

Durante su administración, Giovanni se hizo enormemente rico, a expensas de sus súbditos. La necesidad de financiar las guerras de Justiniano le llevó a subir excesivamente los impuestos, lo que llevó, según algunas fuentes, a la ruina de familias enteras, incapaces de pagar los impuestos exigidos; según Giovanni Lido, el aumento de desempleados en la capital, debido a la política fiscal de Juan de Capadocia, habría provocado la revuelta de Nika, [5] pero el informe contiene inconsistencias cronológicas (se cita el quaesitor , posición establecida después de la revuelta de Nika). Además, ordenó que todos los documentos se escribieran en griego, lo que sin embargo provocó un caos administrativo (según Giovanni Lido), ya que los documentos se emitían cada vez más irregularmente y sin el control adecuado. [6] También fue acusado de aumentar los impuestos en Cilicia, volviendo más rico a Constantinopla. Además, para ahorrar dinero, cortó el cursus publicus .

La emperatriz Teodora era hostil con él, sin embargo, parece que Juan hizo serias acusaciones contra ella frente a su marido y, en 541 , organizó un complot que le hizo caer en desgracia, aunque Juan conservó sus posesiones. Procopio narra que Antonina, esposa de Belisario, se hizo pasar por amiga de Eufemia, la única hija de Juan de Capadocia, y un día, encontrándose a solas con ella en la habitación, Antonina le confió su descontento por el hecho de que Belisario, después de haber amplió el Imperio Romano, sólo encontró ingratitud por parte de Justiniano; Euphemia escuchó esto y dijo: "Perdóname, querida: todos estos males son culpa de los demás, por no querer prevalecer sobre las fuerzas del imperio mientras las tienes en tus manos". Antonina respondió: "Los demás, hija mía, no podemos emprender nada fuera, ni intentar nada nuevo en el ejército, cuando no tenemos a nadie dentro que nos eche una mano. Pero si tu padre quisiera llevarse bien con nosotros, muy fácilmente". , si Dios quiere. , conseguiríamos la intención". Al escuchar esto, Euphemia le comunicó todo a su padre. Giovanni aceptó y le dijo a su hija que le consiguiera una cita con Antonina para el día siguiente. Antonina, para quitarle cualquier sospecha de fraude, dijo que por ahora la cita no era posible, porque correría el riesgo de dar un ojo, con el riesgo de descubrir la intriga. Entonces le propuso a Giovanni que se encontraran en el edificio suburbano de Belisario, conocido como el Rufiniano, donde arreglarían juntos lo necesario, en un día predeterminado. Giovanni aceptó, pero Antonina, que quería que cayera en desgracia, le informó a Theodora de todo. El día señalado, Antonina y Giovanni se reunieron por la noche en el Rufiniano, con la intención de planear el destronamiento de Justiniano; Teodora, sin embargo, después de haber comunicado la intención de Juan a Justiniano, envió al Rofiniano con un fuerte grupo de soldados al eunuco Narsés y a Marcelo, prefecto de la guardia palatina, con órdenes de escuchar en secreto el encuentro entre Giovanni y Antonina, y, una vez se averigua de las malas intenciones de Giovanni, para matarlo. Procopio narra que el Emperador había enviado a un familiar a Giovanni, quien lo disuadiría de reunirse clandestinamente con Antonina, pero Giovanni no prestó atención a la advertencia y a medianoche conoció a Antonina. Narses y Marcello, habiendo escuchado la conversación a escondidas, una vez que oyeron que Juan prometía temerariamente su obra para derrocar del trono a Augusto, confirmando la promesa con juramentos muy serios, se arrojaron sobre él, provocando la reacción de los guardaespaldas de Juan, uno de ellos. que hirió a Marcello, permitiendo que Giovanni escapara. Privado de la prefectura, se vio obligado a convertirse en sacerdote a regañadientes, tomando el nombre de Peter, pero sin querer de ninguna manera ejercer las funciones del orden sacerdotal, para no impedirle recuperar un importante cargo civil. Fue privado de sus posesiones, pero Justiniano le devolvió una pequeña parte. Poco después, sin embargo, Eusebio, obispo de Cyzicus, fue asesinado en medio del foro de Cyzicus, y debido al odio entre Juan y Eusebio, surgió la sospecha de que Juan estaba involucrado en el crimen: después de un juicio, los senadores enviaron para juzgarlo condenado a prisión y:

"... como si fuera un ladrón y un asesino callejero, mandaron que él, ya prefecto del Pretorio, inscrito en la orden de los patricios, se presentara desnudo ante ellos, se sentara en la silla consular, dignidad mayor de que ninguna otra fue en la república romana. Allí, habiéndose arrancado la carne de la espalda a golpes de varas, se vio obligado a exponer toda su vida pasada... Pero parecía que la justicia divina quería hacerle pagar la pena de las muchas opresiones con que había sido atormentado. el mundo entero. Porque al final, despojado de todas sus posesiones, e incluso de su ropa, miserablemente cubierto con una pequeña túnica erizada y comprada por unas pocas donaciones, fue arrojado a un barco. Los que lo traían, en cada lugar donde desembarcaban, lo exhibían en el suelo, obligándolo a pedir pan, o ácaros a cualquiera que viniera antes que él. Y así, mendigando, pasó por parte de Egipto hasta Antinoópolis. Y hace ya tres años, que está allí preso: ni en medio de tanta calamidad ha podido inducir a deponer la esperanza del imperio, en señal de que no hace mucho que se atrevió a pedir algunos alejandrinos por una suma, de la cual estaban en deuda con todos. Esta pena en el décimo año de su magistratura cayó sobre Giovanni Cappadoce, en venganza por lo que había cometido en la administración de los asuntos públicos ".

( Procopio, La guerra persa , I, 25. )

Posteriormente, Theodora intentó planear su asesinato, pero sin éxito:

«Entonces ella, según narrai, lo envió muy mal a Egipto, pero no cesó de oprimirlo en todos los sentidos, y de buscar falsos testigos contra él. Y en efecto, cuatro años más tarde, habiendo encontrado entre los sediciosos de Cyzicus a dos Prasini, que decían ser uno de los que habían entregado violentamente al obispo, capaz de hacer lo que ella deseaba, comenzó a tentarlos y con las promesas de recompensas y con amenazas de severos castigos. Uno de ellos, asustado por las amenazas, y atraído por la esperanza, se declaró también dispuesto a asesinar a Juan: el otro no tuvo corazón para prestarse a él, aunque fue sometido a tormentos para creerse a punto de perecer. . Por este medio, por lo tanto, Theodora no pudo arruinar a John. Mientras tanto, sin embargo, a ambos les cortaron la mano derecha; a este último porque se negó a prestarse a la mala obra que quería; a la otra para que no se supiera la trampa que tramaba. Lo que quiere decir que buscó hacer que otros ocultaran el camino de lo que entonces se hacía abiertamente en el Foro”.

( Procopio, Historia secreta , 19. )

Cuando Teodora murió (548), Juan pudo regresar a Constantinopla, donde sin embargo vivió como un sacerdote pobre hasta su muerte, que ocurrió en una fecha desconocida.

Su rápido ascenso y caída representa una de las carreras más notables de la Antigüedad. Sus reformas administrativas tuvieron el efecto de reducir en gran medida la importancia del latín en la burocracia del imperio.

Notas

  1. ^ Juan Lido, III, 57
  2. ^ Procopio, La guerra persa , I, 24-25
  3. ^ Procopio, La guerra de vándalos , I, 10
  4. ^ Procopio, La guerra de vándalos , I, 13
  5. ^ Juan Lido, III, 70
  6. ^ Juan Lido, III, 68

Bibliografía