| Euaza Sede Episcopal Titular Dioecesis Euazsensis Patriarcado de Constantinopla | |
|---|---|
| Mapa de la diócesis civil de Asia ( siglo V ) | |
| obispo titular | asiento libre |
| Establecido | 1933 |
| Estado | Pavo |
| Suprimida Diócesis de Euaza | |
| sufragánea de | Éfeso |
| erigido | alrededor del siglo V |
| suprimido | sobre el siglo XII |
| Datos del anuario papal | |
| cargos titulares católicos | |
La diócesis de Euaza ( latín : Dioecesis Euazsensis ) es una sede suprimida del patriarcado de Constantinopla y una sede titular de la Iglesia Católica .
Euaza, en el valle de Caistro en la actual Turquía , es una antigua sede episcopal de la provincia romana de Asia en la diócesis civil del mismo nombre . Formó parte del patriarcado de Constantinopla y fue sufragánea de la archidiócesis de Éfeso .
La diócesis está documentada en las Notitiae Episcopatuum del patriarcado de Constantinopla hasta el siglo XII . [1]
El primer obispo conocido de esta antigua sede episcopal es Eutropio, que participó en el concilio de Éfeso en el año 431 . [2] En tiempos inciertos, probablemente después de la muerte de Eutropio, el metropolita Memnon de Éfeso nombró a Bassianus, sacerdote de Éfeso , para la diócesis de Euaza en contra de su voluntad . Por su persistente negativa a ir a su nuevo hogar, Bassiano fue excomulgado. Esta situación persistió hasta la muerte de Memnón (alrededor del 443 ); el nuevo metropolitano Basilio reintegró a Bassiano a la comunión eclesiástica y nombró un nuevo obispo para Euaza, probablemente Olimpio. [3]
Olimpio está documentado en dos ocasiones, habiendo tomado parte en el llamado bandolerismo de Éfeso en 449 y en el concilio de Calcedonia en 451 , en el que tuvo un papel significativo. [4] En 449 fue uno de los más fervientes defensores de la ortodoxia del monje Eutiche y formó parte de la delegación enviada por los padres conciliares para convencer a los legados papales, Giulio di Pozzuoli y al diácono romano Hilario, de intervenir en el concilio. . En 451 fue cuestionado directamente en la sesión del 29 de octubre, durante la cual los padres conciliares abordaron la cuestión de los dos metropolitanos de Éfeso en disputa, Bassiano, el ex obispo electo de Euaza que se había convertido en metropolitano en 444 , y Esteban, que había Depuso al propio Bassiano en 448 , porque había ocupado la sede de Éfeso por la fuerza. Olimpio, llamado a dar su testimonio sobre el asunto, confirmó las palabras de Esteban, a saber, que Bassiano había sido entronizado por la fuerza y contra las reglas canónicas.
Se conocen otros dos obispos de Euaza, Gregorio, que estuvo presente en el concilio convocado en Trullo en 692 ; [5] y Nicodemo, que asistió al segundo concilio de Nicea en 787 . [6]
En fuentes literarias, el nombre de la sede episcopal no es único. En los concilios de 431 y 449 la ciudad tiene el nombre de Euaza; en el concilio de 451 existe la doble denominación de Euaza y Teodosiopoli. Este último nombre, sin embargo, no se impuso, pues en el Synecdemus ( siglo VI ) vuelve el antiguo nombre de Euaza, mientras que en todas las Notitiae Episcopatuum se conoce a la diócesis como Augaza. Euaza y Augaza se alternan en los concilios de 692 y 787. [7]
Desde 1933 , Euaza figura entre las sedes episcopales titulares de la Iglesia Católica ; el título no ha sido otorgado hasta ahora.