Chronicon Pictum

crónica picta
Titulo originalChronicon de Gestis Hungarorum
La primera página de la Chronica Picta
AutorMarca de Kalt
1ra ed. original1360
Génerocrónica
Idioma originallatín
Ajustehistoria medieval del pueblo húngaro

El Chronicon Pictum (literalmente del latín crónica ilustrada ), también conocido como Chronica Hungarorum , Chronicon de Gestis Hungarorum o Chronica Picta (en húngaro Képes Krónika , en eslovaco Obrázková kronika ), es una crónica medieval que se remonta al reino de Hungría del siglo XIV. .

Las decoraciones iluminadas del manuscrito se realizaron en Hungría antes de 1360. Las 147 imágenes de la crónica aportan mucha información sobre la cultura húngara, sus costumbres y la vida cortesana en la época medieval de la época de Luis I. Muchas de las miniaturas estaban pintadas en oro, lo que hace que su valor artístico sea bastante alto, especialmente si se compara con miniaturas de la misma época en Europa occidental . Los personajes representados están representados en detalle, lo que demuestra un cierto conocimiento de la anatomía humana. Aunque los ojos están pintados, solo son completamente visibles cuando se observan bajo un microscopio . Es curioso que todas las miniaturas que representan a Atila hayan resultado dañadas o incluso irreconocibles (especialmente la última en la que se muestra su muerte); esto no puede deberse al paso del tiempo, ya que el resto de las miniaturas se han conservado bastante bien.

El escrito fue encontrado en Viena en el siglo XIX , razón por la cual la obra también es conocida como la “Crónica Iluminada de Viena” ; sin embargo, no se sabe por qué se localizó la crónica en Austria . Actualmente, el manuscrito se conserva en la Biblioteca Nacional Széchényi de Budapest .

Historia

La crónica fue escrita por un tal Marcos de Kalt (en latín : Marci de Kalt , en húngaro Kálti Márk ) poco después del año 1358, con la última de las miniaturas completada entre 1370 y 1373. La obra fue donada por el influyente rey húngaro Luis I al rey francés Carlos V , cuando la hija del primero, Catalina, fue prometida al hijo de Carlos Luis I , duque de Orleans. [1]

En 1456, la crónica pasó luego a Đorđe Branković, el último miembro activo de la dinastía en el despotado serbio , donde fue copiada y luego perdida, quizás pasando por un cierto período de tiempo en manos otomanas. [1]

La crónica reaparece en la primera mitad del siglo XVII en los archivos reales de Viena , aunque allí se desconoce su historia, por lo que también se le llama la "Crónica Ilustrada de Viena". El manuscrito se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional Széchényi de Budapest. [1]

Miniaturas

La crónica contiene 147 miniaturas , 10 de las cuales son grandes, 29 tan anchas como las columnas, 4 más pequeñas en la parte inferior de la página en forma de medallón redondo, 99 imágenes encerradas entre las iniciales y 5 iniciales sin representaciones. Además, hay 82 adornos en el margen.

Las imágenes a continuación se enumeran en el mismo orden en que aparecen en la crónica.

Página Encendiendo Descripción
Página 2

el historiador
  • Marco di Kalt, autor del Chronicon Picta .
Página 5

El Ciervo Milagroso
  • La cacería milagrosa del venado. Además del grupo de perros de caza, en primer plano podemos ver a Hunor o Magor, considerados los antepasados ​​ancestrales de los húngaros por el autor de la crónica.
Página 10

Rey Atila en el trono

"En el año 401 del nacimiento de Nuestro Señor, en el año 28 de la llegada de los húngaros a Panonia , según la costumbre de los romanos , los hunos, es decir, los húngaros, levantaron por rey a Atila, hijo de Bendegúz , quien apareció por primera vez entre los mandos militares. Más tarde nombró a su hermano Buda como príncipe y funcionario judicial desde el río Tisza hasta el río Don . Autoproclamado soberano de los húngaros, el Temor del Mundo, el Azote de Dios: Atila, Rey de los hunos, medos , godos y daneses […]”

( Marco de Kalt: Chronica Picta [2] )
Página 13

rey atila
  • Atila, el rey guerrero, con una corona en la cabeza, un sable en la mano derecha y un globo crucigero en la mano izquierda.
Página 14

Atila asedia Aquileia
  • Los hunos dirigidos por Atila sitiaron Aquileia . Un guerrero huno lleva un escudo de león y otro exhibe un Turul .

"Al ver esto, el rey Atila convocó a sus soldados y exclamó: "¡Miren, mis camaradas! Esta cigüeña ya nos ha vaticinado cuál será el futuro: destruiremos la ciudad, pues ella ya está huyendo para evitar la misma suerte que los ciudadanos". Por lo tanto, ¡sé muy valiente en la batalla de mañana y verás que la ciudad no tendrá escapatoria!”. Como no pudo conquistar el asentamiento con ninguna máquina de guerra, optó por ordenar, basándose en una intuición digna de un escita , a un millón de sus valientes guerreros tantas sillas de montar, después de lo cual las amontonó bajo un enorme montón cerca del muros y mandó que el cuero fuera dado a las llamas: el calor y los incendios hicieron que los muros se agrietaran, los derribaron con el tiempo y cayeron al igual que las torres. Admirando tal escena, todos los habitantes abandonaron la ciudad y se refugiaron en una isla en el mar, cerca de Aquileia, y decidieron quedarse allí para siempre, creando un lugar que ahora se llama Venecia ".

( Marco de Kalt: Chronica Picta [2] )
Página 14

rey atila
  • Rey Atila con corona, espada y el volátil Turul en su escudo.
Página 16

El rey Atila y el Papa León
  • Atila conoce al Papa León I. El comandante huno, vestido con armadura, está sobre un caballo blanco, flanqueado por sus soldados y observa la figura que se cierne sobre su cabeza.
Página 21

La llegada de los húngaros a Panonia
  • La imagen muestra múltiples escenas al mismo tiempo. En el medio, Árpád bebe el agua del Danubio de un cuerno, los húngaros gritan tres veces el nombre de Dios, Kusid se para a su izquierda con un cántaro en la mano. A la izquierda, Svatopluk de Moravia está sentado en un trono y recibe a Kusid, el embajador de los magiares. El novio arrodillado de Kusid sostiene un caballo blanco con una silla dorada. En el centro desde la derecha, Árpád monta un caballo blanco con seis jefes equipados con lanzas y armaduras. A la derecha en primer plano, un grupo de mujeres y niños sale de una calle. El fondo de toda la imagen revela un paisaje de montaña rocosa con castillos; también se puede ver un grupo de pastores conduciendo el ganado por las rocas.

Előd, cacique húngaro

  • Debajo de la ilustración principal, cerca de la letra mayúscula roja "D", Előd, uno de los siete jefes húngaros, sostiene una lanza y salta un escudo con un Turul en él. Al leer el texto, no está claro si el comandante representado es Előd o Árpád.

Álmos, cacique húngaro

  • Debajo de la ilustración principal, junto a la letra inicial "A", Álmos , el gran príncipe de los húngaros, sostiene una espada y un escudo con un Turul en la mano. No está del todo claro si la figura representada es Álmos o Árpád.
Página 21

La llegada de los húngaros a Panonia (detalle)
  • Árpád bebe el agua del Danubio de un cuerno para beber, los húngaros gritan tres veces el nombre de Dios, Kusid se para a su izquierda con una taza en la mano.
Página 23

los siete caciques
  • Los siete jefes de las tribus húngaras visten armaduras y tocados nobles acordes con el cargo que ocupan. Árpád, gran príncipe de los húngaros, se encuentra en el centro con una espada y un escudo que muestra un Turul.
Página 32

La llegada de varios clanes a Hungría
  • Un paisaje casi desnudo y rocoso flanquea los castillos al fondo. En primer plano, figuras con diferentes vestidos marchan para indicar su pertenencia a diferentes grupos étnicos.
Página 34

Capitán Lehel y Bulcsú en la corte del emperador alemán
  • Esta miniatura resume el momento más destacado de la leyenda conocida como el cuerno de Lehel . A la izquierda, el emperador está sentado en un banco. Frente a él, Lehel está a la derecha, mientras que detrás de él Bulcsú y los soldados alemanes. Lehel golpea la cabeza del emperador con un largo cuerno dorado, lo que hace que la sangre se derrame sobre su cabeza. Según la crónica, Lehel fue capturado tras la batalla de Lechfeld en 955: tras pedir su cuerno como último deseo, mató al emperador alemán a golpes. Según la crónica, fue el emperador Otón I.

“Los capitanes famosos, Lehel y Bulcsú, también fueron capturados allí y llevados ante el emperador. Cuando estos últimos les preguntaron por qué eran tan crueles con los cristianos, respondieron: "Somos la venganza del Dios Supremo, enviados a ustedes como un flagelo. Podrán encarcelarnos y matarnos cuando dejemos de perseguirlos". Más tarde, el emperador les llamó: "Elige cómo te gustaría morir". Entonces Lehel respondió: "Tráeme mi cuerno, que tocaré y luego te responderé". Al recibir el cuerno en sus manos, el guerrero húngaro se acercó al gobernante enemigo y lo golpeó con tanta fuerza que lo mató al instante. Luego dijo: "Caminarás delante de mí y me servirás en el otro mundo", en referencia a una creencia común entre los escitas , según la cual a quien mataran en su vida terrenal les serviría en el más allá".

( Marco de Kalt: Chronica Picta [2] )
Página 36

El duelo de Botond y el guerrero griego frente a las puertas de Constantinopla
  • A la izquierda, un grupo de soldados de caballería húngaros, encabezados por el comandante Apor sobre un caballo blanco. En el centro se desarrolla un duelo entre Botond y un guerrero griego frente a las murallas de Constantinopla . Botond y su caballo se ven muy desgastados. Botond, bajando de su caballo, atraviesa con su espada el pecho del bizantino moribundo. El emperador Constantino VII y su esposa, Elena Lecapena , son testigos del acontecer de los hechos. Frente a las puertas de la ciudad hay un fragmento de las murallas destruidas por Botond.
Página 38

Gran príncipe Geza
  • Géza , gran príncipe de los húngaros, está sentado en un trono de mármol verde, sosteniendo un globo terráqueo crucigerous y un cetro en la mano. Lleva en la cabeza el tocado rojo típico de personajes ilustres magiares.
Página 38

La decapitación de Koppány
  • A la izquierda, el rey proclamado posteriormente San Esteban monta un caballo blanco con una aureola en la cabeza, acompañado de caballeros. A la derecha, un grupo de soldados, incluido el líder bávaro Vecelino , acaba de terminar de decapitar a Koppány , duque de Somogy que se había rebelado contra Esteban.
Página 39

Rey Esteban en ornamento militar
  • El rey Esteban, el joven monarca guerrero, se encuentra en un terreno rocoso. Su armadura está cubierta con las rayas de las Harpades , con un traje de rayas rojas y blancas. Lleva una corona real en la cabeza y un halo. Esteban sostiene una bandera a su derecha y un escudo a su izquierda, ambos con el escudo de armas de tres picos y la doble cruz que simboliza al santo rey.
Página 40

El rey Esteban captura a Gyula
  • Stephen captura a su tío, Gyula III, el gobernante de Transilvania . A la derecha, frente a las montañas rocosas y boscosas, el rey santo está sentado sobre un caballo blanco con el escudo de armas con la doble cruz en el pecho, una corona real y un halo en la cabeza. El hombre muestra el dedo del monitor hacia el recién capturado Gyula, mientras tanto atado por un caballero. A la izquierda, los caballeros de Stephen persiguen a los guerreros de Gyula III.

"Después de que San Esteban fue considerado digno y recibió la corona del cargo real por voluntad divina, libró una guerra famosa y victoriosa contra su tío materno llamado Gyula, quien en ese momento gobernaba toda la región de Transilvania con su propio poder".

( Marco de Kalt: Chronica Picta [2] )
Página 40

El rey Esteban en el trono
  • El rey Esteban está sentado en un trono de mármol verde con un halo alrededor de su cabeza, con un globo crucigerous y un cetro en sus manos.
Página 41

La victoria del rey Esteban sobre Kean, duque de los búlgaros y eslavos
  • Stephen derrota al duque Kean. Su cota de malla estaba decorada con el escudo de armas con la doble cruz. En el fondo, los magiares persiguen a los guerreros búlgaros que huyen vestidos con ropa oriental.
Página 42

Fundación de la iglesia de los Santos Pedro y Pablo en Óbuda
  • Arrodillado junto a la reina Gisella , Esteban sostiene con su ayuda la copia a escala reducida de la iglesia de Pedro y Pablo en Óbuda como símbolo de la fundación del clero. El terreno rocoso abunda en árboles y flores.

Galería de imágenes

Notas

  1. ^ a b c Richard Pražák et al. , Legendy a kroniky koruny Uherské [ Leyendas y crónicas de la corona húngara ], Praga, Nakladatelství Vyšehrad, 1988, pp. 340-346.
  2. ^ a b c d ( HU ) Marca de Kalt, Chronicon Pictum , en mek.oszk.hu. Consultado el 20 de abril de 2022 .

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