El Ben-Hadad III es un tema que ha capturado la atención de muchas personas en los últimos años. Desde su surgimiento, ha generado debates, controversias y un sinfín de investigaciones que buscan comprender y analizar sus diferentes aspectos. En este artículo, exploraremos a fondo el Ben-Hadad III, desde sus orígenes hasta su impacto en la sociedad actual. Analizaremos los distintos ángulos desde los que se puede abordar este tema, así como sus implicaciones en diversos campos, como la política, la economía, la cultura y la tecnología. Además, nos enfocaremos en las opiniones y perspectivas de expertos en la materia, con el objetivo de ofrecer una visión completa y enriquecedora sobre el Ben-Hadad III. Sin duda, se trata de un tema apasionante que no deja indiferente a nadie, y que merece una reflexión detallada y cuidadosa.
Ben-Hadad III | ||
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Información personal | ||
Nacimiento | Siglo IX a. C. | |
Fallecimiento | Siglo VIII a. C. | |
Familia | ||
Padre | Hazael | |
Información profesional | ||
Ocupación | Soberano | |
Cargos ocupados | Rey por Aram-Damasco (desde 796 a. C., hasta 792 a. C.) | |
Bar-Hadad III (arameo) o Ben-Hadad III (hebreo) fue un rey de Aram-Damasco, hijo y sucesor de Hazael. Su sucesión es mencionada en el Segundo Libro de los Reyes:13:24. Se cree que gobernó desde 796 a. C. hasta 792 a. C., aunque hay distintas opiniones enfrentadas entre los arqueólogos bíblicos en cuanto a la datación de su reinado.
La Estela de Zakkur menciona a «Bar-Hadad, hijo de Hazael, el rey de Aram», lo que corrobora la existencia de Bar-Hadad II. También se ha sugerido la posibilidad de que él sea el soberano arameo "Mari" referido en inscripciones asirias.