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“Había innumerables árboles espinosos, y pasaron sin lastimarse. Luego llegaron al borde del río de sangre y lo cruzaron sin mojarse. Llegaron a otro río, solo agua, y les fue bien porque no los derrotaron. Luego llegó donde había cuatro caminos cruzados: pensaron que los podían vencer, donde había cuatro caminos cruzados. Un camino rojo, un camino negro, un camino blanco, un camino amarillo, cuatro caminos” |
| ( Popol Vuh ) |
En la mitología maya, Quiché Xibalbá (que se pronunciará "Scibalbà") es el más allá gobernado por los espíritus de la enfermedad y la muerte. El nombre puede estar relacionado con "Xibinem" ("Horror") o con "Xibil" ("Ocultismo").
En el siglo XVI , Verapaz, la entrada a Xibalbá, se ubicaba tradicionalmente en una cueva cerca de Cobán , Guatemala .
Algunos de los descendientes quichés de los pueblos mayas que vivían cerca aún asocian esa misma zona con la muerte.
También se cree que algunos sistemas de cuevas alrededor de Belice son entradas a Xibalba.
Los Quiché creen que otra manifestación concreta de un acceso al Xibalbá es la línea oscura de separación visible en la Vía Láctea .
Xibalba se describe en el Popol Vuh como una corte debajo de la superficie de la tierra . No está claro si los habitantes de Xibalbá son las almas de los difuntos o una raza separada de seres que adoran a la muerte, pero a menudo se les representa con forma humana. La hipótesis según la cual son dioses es superada y desmentida por la afirmación de la Diosa Xquic en el Popol Vuh: "¿Por qué seguís a los fuertes, si ellos también mueren?" hablando con los criados de su padre, señor de Xibalbá.
Xibalbá está asociado con la muerte y está gobernado por doce poderosos gobernantes conocidos como los Señores de Xibalbá . Los primeros entre los Señores son Hun Camé [«Una Muerte»] y Uucub Camé / Vucub Came [«Siete Muertes»]. Los otros diez Señores a menudo se denominan demonios , a quienes se les otorga el dominio sobre varias formas de morir: muerte violenta, sobredosis de drogas, muerte súbita, ictericia, etc.
Se considera que los demás habitantes de Xibalbá cayeron bajo el dominio de los Señores, y se piensa que vagan por la Tierra para dispensar las plagas que traen sus amos. El Popol Vuh rara vez los menciona y no actúan en los acontecimientos, sometiéndose a la voluntad de los Señores y de Hunahpú y xbalanqué después de la caída.
Como otros habitantes de Xibalba nombrados por el Popol Vuh tenemos: Xquic, hija del señor Cuhcumaquic, quebranta la ley de Xibalba al fornicar con el cadáver de Hun Hunahpú engendrando Hunahpú e Xbalanqué; Xulú y Pacam, consejeros de los Señores, aunque están contra ellos y ayudan en su caída; los cuatro Búhos (Búho Flecha, Búho de una Pata, Búho Cabeza y Búho Rojo Brillante), escoltando a los Señores y sus sirvientes hasta que huyen con Xquic.
Xibalba es un lugar vasto, y varias de sus estructuras o lugares individuales se describen o mencionan en el Popol Vuh .
Los principales de estos son el lugar del consejo de los Señores, las cinco o seis casas que sirvieron como las primeras dificultades de Xibalbá , y el patio de Xibalbá.
También se mencionan las casas de los señores, jardines y otras construcciones que indican que Xibalbá es por lo menos una gran ciudad, llena de dificultades, pruebas y trampas para quien entra. Incluso el camino a Xibalbá está lleno de obstáculos: primero un río lleno de escorpiones , uno de sangre y otro de pus . Más allá de estos se encuentra una encrucijada donde los viajeros deben elegir entre cuatro caminos que hablan en un intento de confundir y engañar (en la parte superior de la página hay un extracto del Popol Vuh que lo describe mejor). Después de pasar estos obstáculos llegamos al sitio del cabildo de Xibalbá, donde los visitantes se encuentran con los Señores en sesión. Maniquíes realistas se sientan junto a los Lores para confundir y humillar a las personas que los saludan, y luego se invita a los confundidos a sentarse en un banco, que en realidad es un plato caliente para cocinar. Los Señores de Xibalbá disfrutan humillando a la gente de esta manera antes de enviarlos a uno de los muchos juicios mortales.
La ciudad alberga al menos seis casas peligrosas, llenas de evidencia para los visitantes. Estoy: