Totuma

En el presente artículo, exploraremos el impacto de Totuma en la sociedad contemporánea. Totuma ha sido objeto de numerosos estudios y discusiones, generando opiniones encontradas y debates apasionados. Desde sus inicios, Totuma ha capturado la atención de investigadores, académicos y profesionales de diversas áreas, convirtiéndose en un tema de interés universal. Con el objetivo de comprender a fondo su influencia, examinaremos sus orígenes, evolución y repercusiones en diferentes aspectos de la vida cotidiana. Asimismo, analizaremos las percepciones y actitudes de la sociedad hacia Totuma, así como su impacto en el ámbito cultural, económico y político. A través de este análisis exhaustivo, pretendemos arrojar luz sobre un tema que continúa siendo objeto de análisis y reflexión en la actualidad.

Totumas o huacales

El totumo, tutuma, tapara, mate, huacal o morro es una vasija de origen vegetal, fruto del árbol del totumo o taparo (Crescentia cujete) que en toda América central, Bolivia, Colombia, Panamá, Ecuador, Guyana,​ y Venezuela utilizan generalmente los pueblos originarios como implemento de cocina. Se usa para contener líquidos y sólidos, beber agua y otras aplicaciones. La palabra totuma viene del idioma chaima.

Género Crescentia L.

Los totumos son árboles pequeños hasta medianos de fruto hueco de colores verdes o cafés. Hojas simples o trifoliadas (en este caso, siempre simples), dispuestas en fascículos alternos, enteras, globuloso-resiníferas por la cara inferior, penninervias. Nudos prominentes. Inflorescencias de pocas flores (1-3) con pedúnculos que nacen de los nudos sobre los leños viejos, en otros casos, en las axilas de las ramas terminales, cáliz grande, caduco, profundamente 2-partido. Corola con el tubo muy ancho, dilatado y transversalmente plagado en su mitad inferior, glanduloso-piloso externamente 5-lobulada; lóbulos anchamente triangular-deltoideos y conspicuamente acuminados, irregularmente dentados. Estambres: 4, insertos debajo de la mitad del tubo, filamentos glabros; estaminodio: 1, muy pequeño. Disco grande. Ovario unilocular, óvulos muy numerosos sobre dos placentas parietales bilobuladas. Fruto indehiscente globoso u ovoide.

Distribución

Tutuma con jugo de caña en Bolivia

Hay cerca de siete especies propias de América tropical, representadas en dos especies: Crescentia amazonica Ducke y Crescentia cujete L, ampliamente distribuidas en regiones de poca altitud de la América intertropical.

Las plantas del género Crescentia suelen ser ornamentales, y el fruto de ellas suele ser utilizado para fabricar envases (generalmente especies de vasos). Los indígenas de La Guajira comen las semillas de Crescentia cujete, previamente cocinadas bajo tierra. Nombre común: taparo, totumo.​

Fernando Calzadilla Valdés, en su obra Por los Llanos de Apure, hace referencia a un canto de ordeño (canto con el que se le llama a cada vaca por su nombre cuando va a ser ordeñada) en el que se hace referencia a que la totuma es una vasija opaca:

El que bebe agua en tapara / y se casa en tierra ajena / No sabe si el agua es clara / Ni si la mujer es buena / Yerbabuena, Yerbabuena.
Fernando Calzadilla Valdés​

En 2006, la totuma fue nominada como símbolo cultural de Colombia en el concurso organizado por la revista Semana con el apoyo de Caracol TV, el Ministerio de Cultura y Colombia es pasión.​

Véase también

Referencias

  1. ↑ «The Guyanese Calabash – A Tree and Ancient Bowl of African Origin». 
  2. ↑ Leandro Aristeguieta. Familias y Géneros de los Árboles de Venezuela. Caracas: Instituto Botánico. Dirección de Recursos Naturales Renovables. Ministerio de Agricultura y Cría, 1973; p. 130.
  3. ↑ Fernando Calzadilla Valdés (1943). Por los Llanos de Apure, «los llanos de arauca» y «casanare». Caracas: Ministerio de Educación, Biblioteca Popular Venezolana, n.º 25, 1943, p. 73.
  4. ↑ Semana (24 de junio de 2006). «La Totuma». Semana.com Últimas Noticias de Colombia y el Mundo. Consultado el 5 de diciembre de 2023. 

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