Rabindranath Tagore

Rabindranath Tagore , también a veces llamado por el título de Gurudev , nombre anglicizado de Rabínranáth Thákhur ( রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ঠাকুর ঠাকুর , रबीन्द्रनाथ ठाकु uestos Escritor y filósofo bengalí .

Biografía

«[...] El pequeño, desnudo, miró al cielo, y en su mente perdida surgió una pregunta: "¿Dónde estará el camino al cielo?". El cielo no respondió, solo brillaron las estrellas, lágrimas en la noche silenciosa”.

( Rabindranath Tagore, Pregunta, por Lipika )

Poeta, prosista, dramaturgo y filósofo bengalí, nació el 6 de mayo de 1861 en la antigua residencia familiar de Jorasanko, en Calcuta , en el seno de una familia perteneciente a una alta aristocracia que desempeñó un papel importante en el desarrollo cultural, artístico, religioso y vida política de Bengala. Para la vida las fuentes están formadas por recuerdos narrados por el propio autor:

y de las biografías presentes en las ediciones italianas:

La familia

El abuelo Dwarkanath (1794 - 1846), apodado El Príncipe , fue un importante hombre de negocios que tuvo estrechos contactos con la India Company: tenía inversiones en transporte, exportaciones, seguros, bancos, minas de carbón, añil, agencias inmobiliarias. Junto con su amigo Raja Ramohan Roy, había fundado la Iglesia Teísta de la India; fue uno de los primeros indios en recibir honores en las cortes de Inglaterra adonde viajó en 1842 y fue recibido por la reina Victoria . [1] [2] El Padre Debendranath (1817 - 1905), apodado El Maharsi (el sabio) fue un filósofo hindú y reformador religioso, activo en Brahmo Samaj, un movimiento religioso fundado en 1848. Esto no le impidió mantener su negocios y administrar las propiedades materiales que incluían residencias en los diferentes distritos de Bengala y la finca Santiniketan cerca de Bolpur en el distrito de Birbhum.

Infancia y juventud

Rabindranath era el menor de catorce hermanos, muchos de los cuales se convirtieron en personalidades destacadas de las artes y la cultura. No sigue estudios regulares: el padre se hace cargo de su educación. A la edad de once años, en 1873, junto con su padre hizo su primer viaje fuera de Calcuta y visitó Amritsar , Santiniketan , Dalhoisie en la zona del Himalaya. En 1874 murió su madre y vive con su hermano mayor Dwijendranath (1840-1926), poeta, músico y filósofo, y su esposa Kadambari (1858 - 1884). Publica sus primeras composiciones poéticas o dramáticas en revistas literarias. Uno de los primeros es el poema El Lamento de la Naturaleza . En 1878 realizó su primer viaje a Inglaterra y permaneció allí durante 17 meses. Henry Morley será su profesor de literatura y música. A su regreso a casa compone un drama musical El genio de Valmiki y I canti della sera .

Matrimonio

En 1883 se casó con Mrinalini Devi (1874-1902), una niña de diez años elegida por la familia. Se va a vivir con su esposa a Ghazipur. De la unión nacerán cinco hijos. En 1890 realizó su segundo viaje a Europa: además de Inglaterra, visitó Italia y Francia. A su regreso publica numerosas obras nuevas: Diario de un viajero por Europa , Sonar Tarj El barco de oro , Chitra, las obras de teatro Fiume y Maldición de despedida . Se involucra activamente en el movimiento nacional y se convierte en presidente de la Conferencia Provincial de Bengala. De 1897 a 1899 publicó cinco nuevas colecciones de poemas: Kanika, Katha, Kahini, Kaipana, Kashanika. Más tarde decide retirarse de la vida pública en Calcuta e irse a vivir a Santiniketan, posesión de su padre y lugar de retiro espiritual. Fundó una escuela con principios pedagógicos inspirados en los antiguos ideales indios.

Los años de luto

En 1902 murió su esposa, en 1904 su hija, en 1907 el hijo menor. El poeta está desconsolado y escribe composiciones que reflejan su estado de ánimo: Crescent Moon , Soron , Nashta Nir The Destroyed Nest , Chokher Bali Eyesore . De 1907 a 1910 compuso los 157 poemas que se publicarán en la colección titulada Gitanjali .

Vencimiento

En 1912 realizó su tercer viaje a Europa. El gran poeta irlandés WB Yeats , entusiasmado con la obra del poeta, escribió el prefacio a la edición inglesa de Gitanjali (Canti d'offer). en 1913 publicó El Gardner , La luna creciente y Sadhana .

El Premio Nobel

El mundo occidental le otorga el Premio Nobel de literatura en 1913 ,

“Por la profunda sensibilidad, frescura y belleza de los versos con los que, con consumada destreza, hizo que su propio pensamiento poético, expresado en inglés con sus propias palabras, formara parte de la literatura occidental”.

( [1] )

Fue el primer Premio Nobel literario no occidental en la historia del premio. La Universidad de Calcuta le otorgó un título honorario en el mismo año.

Primera Guerra Mundial

De vuelta en la India, en 1914, publicó la letra de 47 Balaka. el poeta está muy conmocionado por el furor de la guerra. En estos años tendrá sus primeros encuentros con Gandhi , quien recientemente ha regresado a la India desde Sudáfrica. En abril de 1916 recibió una invitación para dar una serie de conferencias en Estados Unidos y Japón.

La lucha de la India por la independencia

En 1915 le fue otorgado por Jorge V el honor de caballero de la corona inglesa, pero cuando en 1919, en el Punjab de Amritsar , las tropas del general Reginald Dyer dispararon contra una multitud de manifestantes dando lugar a una terrible matanza, recordada con el nombre de Jalianwalla Bagh , Tagore escribe una carta de indignación al virrey de la India Lord Chelmsford y renuncia al honor.

Universidad Vishva-Bharati

En 1921 llevó a cabo el proyecto de transformar la escuela Santiniketan en una universidad internacional, La Vishva Bharati University. A ella dona las ganancias del Premio Nobel y los derechos de autor de sus libros. Realizó una serie de viajes alrededor del mundo para recaudar fondos para la Universidad: en 1924 estuvo en Malasia, China, Japón. Luego va a Argentina, en 1927 está en Italia. En 1928, la serie de conferencias celebradas en Inglaterra se convirtió en una publicación titulada La religión del hombre .

Artes Figurativas

Desde 1928 hasta su muerte creó unas 2400 obras, entre dibujos y pinturas. Muchos serán exhibidos en los Estados Unidos y Europa. En Roma, en 2012, la Galería Nacional de Arte Moderno montó una exposición titulada The Last Harvest - Una exposición internacional de pinturas de Rabindranath Tagore . [3]

El pensamiento de Tagore

Partiendo de la contemplación de la Naturaleza, Tagore llega a una concepción monista, la creencia en el Absoluto, el Uno omniabarcante que se encuentra en la inmensidad de los cielos, en la variedad de la naturaleza, en la profundidad de la conciencia, como también expresa por los textos filosófico-religiosos Upanishad . La visión cósmica de Tagore se configura en la oscilación típicamente india entre panteísmo y teísmo , en la anhelante búsqueda de Dios y en la aceptación de la vida en todos sus aspectos. [4] A Tagore siempre le sorprende el espectáculo de la naturaleza, ya sea benévola o esperando ansiosamente la inminencia del monzón , o trastornada por el "amor oscuro" de las nubes, por las que "gime el bosque / y tiembla la flor" ( Gitanjali , 35 ). Y el Sol en el cielo se le aparece al poeta como la imagen del poder cósmico: "Al Sol / generador del mundo, / en cuya luz gloriosa / el hombre vio por primera vez la verdadera forma de Dios". [5] Para el poeta toda criatura es válida tal como es, sin las injustas distinciones de casta o clase. Un ejemplo de ello es la amistad entre el pequeño bengalí Mini y el rudo afgano que ve en la pequeña a su hija lejana, hecho que otorga al cuento Kabuliwalla (en el volumen Il malefizio delle Pietre ) un valor moral universal.

El abuelo de Tagore, el príncipe Dvarkanath, había fundado en 1828 el Brahmo samaj , "la congregación de Dios", el movimiento teísta, inspirado en ideas cristianas e islámicas, del que el padre del poeta era uno de los líderes. Y Tagore sintió la influencia de esta corriente de pensamiento. El poeta también estuvo muy atento a los humildes y desamparados, en los que veía la presencia de Dios: "dónde está el más despreciable de todos, / el más pobre de los pobres / Tú reinas" ( Gitanjali 107). [6]

Himnos nacionales

Difusión en el mundo

Tagore ha sido traducido a prácticamente todos los idiomas europeos, lo que le convierte quizás en el autor de origen bengalí más conocido en Occidente, gracias también a su gran amistad con el musicólogo inglés Arthur Henry Fox Strangways , que apuesta por la difusión de sus obras en Occidente. . . [9]

Obras

Su producción literaria es muy variada:

Cronología de obras y traducciones al italiano

Otras obras traducidas al italiano

Curiosidades

Notas

  1. ^ Diario de la reina Victoria , 8 de julio de 1842
  2. ^ BB Kling, Partner in Empire: Dwarkanath Tagore y la era de la empresa en el este de la India , Calcuta, 1981; NK Sinha, The Economic History of Bengal 1793-1848 , III, Calcuta, 1984.
  3. ^ http://www.beniculturali.it/mibac/export/MiBAC/sito-MiBAC/Contenuti/MibacUnif/Eventi/visualizza_asset.html_1235741364.html
  4. ↑ Tagore fue el poeta del panteísmo upanisadiano ( Giuseppe Faggin , Historia de la filosofía , Principato editore, Milán, 1983, vol. 3, p. 320).
  5. ^ R. Tagore, Las alas de la muerte , editorial Guanda, Parma, 1961, p. 73.
  6. ^ Introducción de Carlo Della Casa, Rabindranath Tagore, Ghitangioli , Guanda editore, Parma, 1964.
  7. ^ Dutta, K.; Robinson, A., Rabindranath Tagore: The Myriad-Minded Man , St. Martin's Press (1995), ISBN 0-312-14030-4
  8. ^ Chakrabarti, Santosh, Estudios en Tagore: Ensayos críticos , Atlantic Publishers & Dist. 2004, p. 108. ISBN 9788126903405 .
  9. ^ Andrea Della Corte y Guido M. Gatti, Diccionario de música , Turín, Paravia, 1956, p. 230.

Bibliografía

Biografías

Ensayos

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