Acuerdo Villa Madama

Acuerdo de revisión del Concordato de Letrán
ContextoConciliación
Firma18 de febrero de 1984
LugarVilla Madama , Roma
Eficacia25 de abril de 1985
CondicionesRevisión de los Pactos de Letrán
Activar Italia Santa Sede
Signatarios Bettino Craxi Agostino Casaroli
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El acuerdo de Villa Madama , también conocido como el nuevo concordato , o concordato bis , fue un acuerdo político estipulado en 1984 [1] entre la Santa Sede y la República Italiana con el objetivo de modificar por consenso el contenido del suscrito concordato , en el contexto de los Pactos de Letrán de 1929, entre la Santa Sede y el Reino de Italia .

Actividad preparatoria

La Constitución republicana , que entró en vigor en 1948, con el artículo 7 [2] reconoció la validez de los Pactos de Letrán firmados por Benito Mussolini , como Jefe de Gobierno, Primer Ministro, Secretario de Estado del Reino de Italia [3] y por el Cardenal Pietro Gasparri , entonces Secretario de Estado de la Santa Sede .

El cambio de marco político de la segunda posguerra y las transformaciones que habían afectado a la sociedad de la Italia republicana, junto con las aperturas del Concilio Vaticano II sobre la libertad religiosa y las relaciones entre la Iglesia católica y los Estados, habían dado lugar a una proceso de negociación entre la Santa Sede e Italia encaminado a la necesaria revisión de los Pactos de Letrán, que sin embargo se prolongó durante mucho tiempo, sin alcanzar resultados tangibles.

A principios de los años ochenta, el liderazgo de las negociaciones para la Santa Sede fue encomendado al entonces arzobispo Achille Silvestrini , secretario de la Congregación para Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios y un hombre destacado de la diplomacia vaticana que después de 1984 pasó "el relevo" a Attilio Nicora , todo ello en estrecha colaboración con Giuseppe Betori , Giuseppe Mani y Antonio Mennini [4] . Los italianos protagonistas de la negociación fueron los juristas Francesco Margiotta Broglio y Cesare Mirabelli . Las negociaciones terminaron en 1984, con la firma, en Villa Madama , de un texto de revisión del Concordato de 1929, que fue firmado por el secretario de Estado vaticano Agostino Casaroli y por el primer ministro italiano Bettino Craxi .

Contenido

El acuerdo de Villa Madama se compone de una serie de puntos con los que se pretende "regular las condiciones de la religión y de la Iglesia en Italia" [5] . Consta de catorce artículos, que pretenden afirmar y proteger:

Génesis del 8 por mil

La Conferencia Episcopal y su presidente prefirieron "la exención fiscal de las ofertas". Esta fue la forma que propusieron para la nueva financiación a la Iglesia necesaria por la abolición de la congruencia . Luego (…) accedieron a la propuesta del Estado de una intervención “complementaria”, pensada de alguna manera como una “cobertura” del principal (la exención tributaria, de hecho)”: esta es la génesis de la medida del 8 por mil, reivindicada por Gennaro Acquaviva, quien la atribuye a la propuesta elaborada por Craxi "con Margiotta, Amato , también Tremonti (...) entre 1983 y 1987" [6] .

De hecho, "a la hora de definir la directiva sobre quién debe representar a su gobierno en las negociaciones para redactar la ley de la que nació el ocho por mil", Bettino Craxi "fue tajante: 'No dejen pasar hambre a los curas ', mandó " [7] .

Notas

  1. Nuevo Concordato, 55 años después , en La Stampa , p. 19 de febrero de 1984.
  2. ^ Muselli, Luciano. "IGLESIA Y ESTADO EN LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE: ARTÍCULO 7 DE LA CONSTITUCIÓN ITALIANA" . El político, vol. 53, núm. 1, 1988, págs. 69–97. JSTOR, www.jstor.org/stable/43100631.
  3. Acuerdo entre la Santa Sede y la República Italiana que introduce cambios en el Concordato de Letrán , en vatican.va . Consultado el 27 de abril de 2017 .
  4. ^ Carlo Cardia, Silvetrini y el PCI. El arte del diálogo , Avvenire, 29 de septiembre de 2019.
  5. ^ Mauro Giovannelli. El pacto de 1984 entre la República de Italia y el Vaticano: un análisis retrospectivo después de quince años , Journal of Church and State. (Verano 2000) 42.3 (Verano 2000) p. 529 y ss.
  6. ^ Gennaro Acquaviva , Renunciar al oportunismo , Mondooperaio , 8-9/2016, p. 17, según el cual "esto se ha vuelto, de paso, tan notorio sobre todo porque la renta nacional ha crecido, y mucho, gracias al trabajo de los italianos y no por nadie, ni por la supuesta codicia de los obispos italianos".
  7. ^ Gennaro Acquaviva , Ese instrumento de conciliación y solidaridad , L'Osservatore Romano 14 de febrero de 2010, según el cual el Primer Ministro de la época "añadió sin circunscribir la convicción que lo apoyaba al dictar ese comportamiento: es decir, que Italia, el el tejido e incluso la vida democrática del país sin la Iglesia y su clero no podrían sostenerse».

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