Archivo Nietzsche

Nietzsche Archivo Nietzsche
-Archiv
Ubicación
Estado Alemania
CiudadWeimar
Características
EspecialistaVida y obra de Friedrich Nietzsche

El Nietzsche-Archiv ( Archivo Nietzsche en italiano) fue la primera institución cultural dedicada a la conservación y documentación crítico-sistemática de todo lo que da testimonio de la vida y obra del filósofo alemán Friedrich Nietzsche .

Fundada en 1894 en Naumburg , encontró su ubicación definitiva en Weimar . Su historia, al menos hasta mediados del siglo XX , estuvo íntimamente ligada a su fundadora y directora durante muchos años, Elisabeth Förster-Nietzsche , hermana del filósofo. Aunque fue desde el principio el centro de la crítica violenta, el Archivo fue - hasta el final de la Segunda Guerra Mundial , un sitio de fundamental importancia para la comprensión del mundo de Nietzsche. En la República Democrática Alemana estaba afiliado a Nationale Forschungs- und Gedenkstätten der klassischen deutschen Literatur en Weimar [1] y se disolvió formalmente en 1956 . Sus colecciones bibliográficas se pusieron a disposición de los investigadores occidentales y, sobre todo, de Mazzino Montinari , quien sustituyó las antiguas y controvertidas ediciones de Nietzsche publicadas por el Archiv por otras nuevas (y más filológicas) [2] . En la RDA , sin embargo, Nietzsche siempre fue un autor prohibido, cuyas obras estaban totalmente prohibidas.

Historia

Elisabeth Förster planeó el establecimiento de un "archivo de Nietzsche" después de regresar a Alemania desde Paraguay en el otoño de 1893 . El propósito pretendido era recolectar recursos documentales para evitar su dispersión y garantizar el monopolio de su valor, algo inusual en la época.

Desde principios de la década de 1890 , la popularidad de las obras de Nietzsche en los países de habla alemana creció enormemente. El Nietzsche-Archiv intentó ganar derechos legales sobre las interpretaciones de Friedrich Nietzsche y sus doctrinas en los debates públicos. No fueron solo las biografías editadas por Elisabeth Förster-Nietzsche las que alimentaron estos debates, sino también una miríada de artículos en revistas y periódicos que surgieron del Archivo y de las áreas culturalmente vecinas. Elisabeth ya había comenzado en su juventud a coleccionar documentos de su famoso hermano, y de hecho comenzó a comprar sus cartas, pagando cantidades elevadas. Esta correspondencia acabó alimentando directa o indirectamente la copiosa cantidad de publicaciones de Nietzsche radiadas -de forma más o menos arbitraria- por el Archivo . No se excluye, sin embargo, que el frenesí editorial del Archiv y el intento de colonizar el legado del filósofo "profeta de Zaratustra " escondieran en realidad meros fines económicos.

En 1894 Eduard von der Hellen fue contratado como archivero.

Disputas

Varios documentos contenidos en el archivo, según se supo más tarde, fueron manipulados por el fundador durante los últimos meses de vida del filósofo, así como después de su muerte. Parece que las acusaciones de pronazismo dirigidas al filósofo se deben precisamente a estas variaciones. Sin embargo, cabe señalar la crítica dirigida a esta dirección de pensamiento por el filósofo Maurizio Ferraris . Según la teoría de la "hermana del relámpago", Elisabeth Foster Nietzsche habría manipulado los documentos de su hermano para crear una ilusoria cercanía afectiva, por lo que las intervenciones se encontrarían mayoritariamente en la correspondencia entre ambos. Otra "falsificación" sería la implementada durante la compilación de La voluntad de poder , en la que los fragmentos serían agrupados y posicionados de forma arbitraria y no cronológica, pero no modificados, según un método dejado póstumamente por el propio Friedrich. Según Ferraris, estas intervenciones y manipulaciones no habrían tenido por tanto una finalidad ideológica y demostrarían la existencia de una vena reaccionaria presente en todo el pensamiento nietzscheano y en particular muy presente en las últimas obras publicadas por el autor, como la Genealogía de la moral. , El crepúsculo de los ídolos y Más allá del bien y del mal .

Notas

  1. ^ "Sitios de investigación nacionales y testimonio de la literatura alemana clásica en Weimar"
  2. ^ Mazzino Montinari , "La Volonté de puissance" n'existe pas , Ediciones de l'Eclat , 1996

Bibliografía

( ES )

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