civilización atestina | |
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Ubicación de la civilización Atestine ( Cultura Este ) entre la Cultura Golasecca (siglos IX-IV a. C.) en el oeste y la Cultura Hallstatt (siglos XIII-VI a. C.) en el norte | |
Nombres alternativos | Cultura atestina, facies atestina |
Horizonte arqueológico | Venecia |
Región | área alrededor de Este en Veneto |
Período | Edad de Hierro |
En tu casa | 900-182 aC |
Sitio típico | Este |
Precedido por | cultura protovillanava |
Seguido por | última fase de la civilización veneciana antes de la romanización |
Definido por | Alessandro Prosdocimi en 1876 |
La civilización atestina o cultura atestina , también llamada civilización paleoveneciana , [1] es una facies de la Italia protohistórica , muy extendida en el actual territorio del Véneto , y desarrollada entre principios de la Edad del Hierro ( siglo IX a. C. ) y la época romana ( siglo I a. C. ) y derivado de la cultura Proto-Villanovan anterior y más extensa . [2] [3]
Toma su nombre de Este en la provincia de Padua , que fue su centro principal, y también es conocida como la " civilización situle ", por el nombre de los objetos típicos de su producción.
La economía se basaba en la agricultura, la cría de ovejas, la pesca de agua dulce. Los intercambios se han practicado con el Po Etruria desde el período de Villanova , en particular con el área de Bolonia, con el Tirreno Etruria , Eslovenia , el Tirol y la región de Hallstatt .
Hay 4 fases. Este II y Este III corresponden a la fase orientalizante de la civilización etrusca. Este IV acaba con la romanización . La subdivisión en cuatro fases de la civilización atestina fue elaborada por primera vez por Alessandro Prosdocimi y publicada en 1882 en "Notizie degli Scavi di Antichità", la revista oficial de la Accademia Nazionale dei Lincei . [4]
Civilización atestina [2] | Cronología |
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Período I: Este I | 900-750 aC |
Período II: Este II | 750-575 a.C. |
Período III: Este III | 575-350 a.C. |
Período IV: Este IV | 350-182 a.C. |
La situla Benvenuti es uno de los mejores ejemplos de esta producción, con ornamentos animales (reales o fantásticos), vegetales y geométricos, que demuestran una influencia oriental. También se representan escenas con personajes, donde se aprecian las primeras intenciones narrativas, con temas típicamente locales como escenas de comercio, lucha, vida rural y guerra.
Los situlae están repartidos en una amplia gama, quizás por artesanos itinerantes en contacto con civilizaciones orientales más avanzadas, probablemente por mediación de Etruria o las colonias adriáticas de Magna Graecia o la península de los Balcanes.