Ciclo épico

El Ciclo Épico recoge todos los ciclos de poemas épicos (perdidos casi en su totalidad, excepto los homéricos y hesiódicos , y algunos fragmentos de algunos otros) compuestos en griego por los llamados poetas cíclicos , y datables entre los siglos VIII y VI a.C. , pero basado en una tradición oral mucho más antigua.

El nombre de "ciclo épico" se atribuye a Calímaco de Cirene (poeta y filólogo alejandrino del siglo III a. C.) quien, criticándolo, lo denomina "ciclo épico" (en griego: ἐπικòς κύκλoς, epikòs kýklos ).

Poetas y contexto

No sabemos más sobre los autores del ciclo épico que sobre Homero, pero los eruditos modernos los consideran autores de obras orales [1] , al igual que el propio Homero. En el período clásico, sin embargo, los primeros poemas épicos, al igual que la Ilíada y la Odisea , fueron todos atribuidos a Homero.

Donde la mayoría de los eruditos modernos sitúan a Homero en el siglo VIII a. C. , los otros poetas parecen haber vivido entre los siglos VII y V a. C .: también son autores que gravitaron en torno a las colonias jónicas y el mundo rapsódico. De hecho, además del chipriota Stasino , Creofilo di Samo , el jónico Arctino de Mileto , el mitilenés Lesche , Testorides y Prodicus de Phocaea , Antimachus de Teo , los rodios Pisino di Lindo y Pisandro di Camiro fueron colonos .

De áreas culturalmente fértiles en el alto arcaísmo fueron, entonces, Cinetone de Esparta , Eumelo de Corinto , Agia de Trezene , Diodoro de Eritre , Egesia de Salamina (o Egesino) y Carcino de Naupatto .

Finalmente, se cree que Paniassi de Halicarnassus y Eugammone de Cyrene son más recientes por al menos un siglo .

No sólo, por tanto, la datación es incierta, sino también los autores, y esto por varias razones: en primer lugar, a menudo no se puede hablar de un solo autor, ya que los poetas de la epopeya griega se inspiraron en la mitología griega transmitida oralmente por los cantantes ; además, en la antigua Grecia a menudo se llevaba a confundir mitología e historia, por lo que estos relatos se concebían más como un patrimonio histórico y cultural común que como obra de algún autor. De hecho, el Cypria , Thebaid , Epigoni y Presa di Ecalia también fueron atribuidos a Homero , probablemente debido al prestigio que el nombre del autor confería a la obra. Algunos de los autores más probables son, sin embargo, contemporáneos de Homero, y de hecho, según la tradición, tuvieron estrechas relaciones con él: Arctino de Mileto , autor de Ethiopis e Iliupersis , habría sido discípulo, Stasino , autor de Cypria , el hijo -en la ley, y Creofilo de Samo, autor de la Toma de Ecalia , le habría ofrecido hospitalidad.

Los hechos narrados en los poemas cíclicos, al contrario de la escasa consideración artística de que gozaban, fueron una fuente primaria de inspiración para la literatura clásica griega (incluyendo las tragedias de Esquilo , Sófocles y Eurípides , Las argonáuticas de Apolonio Rodio y numerosos poemas imperiales y epilli) , y para el latino.

De hecho, la conservación del Ciclo se ha visto comprometida por la pobre calidad poética y estructural de las obras, condenada unánimemente por los antiguos, desde la Poética aristotélica .

Dado el escaso número de fragmentos supervivientes, la reconstrucción de los diversos segmentos que componen el Ciclo Épico está permitida por fuentes indirectas: en este sentido, las tragedias griegas son una fuente importante, en particular en lo que se refiere a los ciclos no troyanos, ya que han sacado de ellos la materia narrativa con ambas manos. El Ciclo troyano, en cambio, puede reconstruirse a través de resúmenes de origen bizantino, como el de la Biblioteca de Focio del siglo IX d . mientras que es poco probable que sea el filósofo del siglo V dC ), que incluía una síntesis del Ciclo de Troya, sin incluir, sin embargo, el Cypria , del que tenemos un resumen en varios otros manuscritos.

Otras obras que sintetizaron, y por tanto transmitieron, la materia del ciclo épico fueron la Biblioteca de Apolodoro y las Fábulas de Higinio .

Los ciclos

Los poemas del Ciclo [2] , tomados en conjunto, fueron concebidos como una narración completa de todos los eventos memorables, desde la boda de Urano y Gea hasta la muerte de Odiseo. Se trataba pues de una colección completa, aunque a posteriori , de los segmentos cíclicos menores, formada por poemas agrupados según los hechos narrados y ordenados en sucesión cronológica.

El Ciclo de los orígenes contenía los poemas que trataban de las hazañas de los dioses. En él se insertó, en posición principal, la Teogonía de Hesíodo , sobre el origen del cosmos y de los dioses y sobre la guerra entre Zeus y los Titanes , con una Teogonía homónima , obra anónima basada en el modelo de Hesíodo , que trata de la genealogía divina de la unión de Urano y Gea (también llamada Gaia); completando la Titanomaquia (poema) , atribuida a Eumelo de Corinto , sobre la guerra de Zeus contra los Titanes.

El Ciclo Argonáutico, que narraba la empresa de los Argonautas , incluía el Korinthiakà ("Canciones corintias"), de Eumelus de Corinto , un poema sobre Corinto en el que la leyenda de Argos y los Canti Naupattii , atribuidos a Carcino di Naupatto, encontraron espacio. .

Posteriormente, el Ciclo Tebano, cuyos poemas narraban los acontecimientos de la dinastía tebana de los labdacidas .

Partía de Edipodia , poema en 6600 versos atribuido a Cinetone de Esparta , sobre la historia de Edipo que, sin saberlo, mató a su padre Layo y se casó con su madre Yocasta, y de su huida de Tebas al enterarse; la Tebaida atribuida primero a Homero y luego a Antímaco de Teo , cantó la guerra fratricida entre Eteocles y Polinice , hijos de Edipo, y la guerra de los Siete contra Tebas, que habría inspirado la tragedia de Esquilo ; Los Epígonos , atribuidos a Homero y más plausiblemente a Antímaco de Teo, eran un poema de 7000 versos centrados en los personajes de los Epígonos (es decir, los "nacidos después"), los hijos de los siete príncipes que libraron una segunda guerra contra Tebas, esta vez victoriosa, después de que la primera hubiera terminado con la muerte de los Siete; finalmente, el anónimo Alcmeonides narró las hazañas del epígono Alcmeone , hijo de Anfiarao , que vengó la muerte de su padre caído en la guerra de los Siete matando a su madre Erifile, porque ella lo había empujado a participar, y en consecuencia fue perseguido. por las Erinias , personificaciones de la venganza.

El Foceide , atribuido a un tal Testorides de Focea, sobre la destrucción de la ciudad de Orcómeno y la Toma de Ecalia , atribuido a Creophilus de Samo, pero según la tradición escrita por el propio Homero y luego vendido a Creofilo, pertenecía a un ciclo de Heracles narraba la lucha entre Heracles y Eurito, rey de la ciudad de Ecalia en Tesalia , que el héroe logra conquistar llevándose a la princesa Iola (también Jole) de quien estaba locamente enamorado.

A una época posterior pertenecería Heraclea , atribuida a Pisandro di Camiro , que cantó en dos libros los doce trabajos de Heracles y Heraclea (poema) , atribuida a Paniassi de Halicarnaso , que también cantó los doce trabajos.

El ciclo troyano era mucho más amplio y estaba más documentado.

Los poemas del ciclo troyano narran la guerra de Troya y los posteriores retornos de los aqueos a su patria, empezando por los Cipria o "Canti ciprii" (11 libros). Atribuidos a Egesia de Chipre, Stasino y Homero (aunque Heródoto también había cuestionado la autoría de los dos últimos autores, en un pasaje del segundo libro de su historia de las guerras persas): relataron cómo Zeus y Themes decidieron desatar la guerra de Troya para diluir la humanidad que se ha vuelto demasiado numerosa, desde el nacimiento de Helena , el matrimonio de Peleo y Teti y el juicio de París , hasta el rapto de Helena y la expedición griega contra Troya, donde se desarrolla la historia de la Ilíada comienza

El Ethiopis (5 libros), atribuido a Arctino di Mileto , estuvo vinculado al poema ilíado , abarcando desde la intervención de los aliados troyanos Pentesilea y Memnón hasta la muerte de Aquiles .

La Pequeña Ilíada (4 libros), atribuida a Lesche de Mitilene , abarcó desde la disputa entre Ajax Telamonio y Ulises hasta la destrucción de Troya, pasando por la construcción del caballo , superponiéndose al Iliou persis ( La destrucción de Ilium , 2 libros) también atribuido a Arctino di Mileto, sobre la destrucción de Troya, seguido del Nostoi ( Ritorni , 5 libros) atribuido a Agia di Trezene sobre el regreso a la patria de los héroes griegos (excepto Ulises) y sobre los acontecimientos posteriores, hasta el regreso de Agamenón y Menelao .

Finalmente, la Telegonia (2 libros), incluida entre los poemas del regreso y atribuida a Eugammon de Cirene , cierra todo el ciclo con la muerte de Ulises a manos de su hijo Telegono , que se casa con su mujer Penélope .

Las obras cíclicas menores fueronː el llamado ciclo argivo , con la Danaida , que narraba los acontecimientos de Dánao y sus cincuenta hijas y el anónimo Foronides , sobre las gestas del Foroneo argivo ; un ciclo sobre Teseo , con la Miniada , atribuida a un tal Pródico de Focea, cantaba el enfrentamiento entre Heracles y los Minis, la destrucción de la ciudad de Orcomeno y las hazañas de Teseo y Meleagro y el anónimo Teseide sobre las aventuras de Teseo.

Además, hay poca información sobre el ciclo de Tesalia y sobre otros ciclos menores.

Notas

  1. ^ Véase ML West, La formación del ciclo épico , en M. Fantuzzi-C. Tsagalis (edd.), The Greek Epic Cycle and its Ancient Reception: A Companion , Cambridge, CUP, 2015.
  2. ^ Para lo que sigue, cf. las voces de G. D'Alessio, E. Cingano, JB Torres-Guerra, A. De Biasi, B. Currie, A. Rengakos, A. Kellu, PJ Finglass, G. Danek, C. Tsagalis en ML West, The formación del Ciclo Épico , en M. Fantuzzi-C. Tsagalis (edd.), The Greek Epic Cycle and its Ancient Reception: A Companion , Cambridge, CUP, 2015.

Bibliografía

Artículos relacionados

Enlaces externos