Ropa

Vestimenta indica tanto la ropa propiamente dicha que lleva una persona, como en general la forma de vestir que combina esta última con otros elementos (maquillaje, peinado, complementos) que definen la apariencia exterior de una persona o grupo de personas. [1] Los humanos son los únicos mamíferos que visten ropa, a excepción de las mascotas , a veces vestidas por sus dueños.

Cada prenda de vestir tiene un significado cultural y social (marcador social). Condensa algunas funciones transmitidas o evolucionadas a lo largo del tiempo: la práctica vinculada a la portabilidad; el estético ligado al gusto de la época ya los cánones específicos de las diferentes comunidades ; el simbólico gracias al cual el vestido puede definir la pertenencia a una determinada comunidad e identificar específicamente el estatus social, civil y religioso .

La historia de la indumentaria, o de las prendas y complementos que han vestido a la persona humana a lo largo de los siglos, puede enmarcarse tanto desde un punto de vista antropológico - etnográfico , ya que documenta la evolución del traje , como desde un punto de vista socio - etnográfico. visión económica como producto de la industria textil , ligada al desarrollo tecnológico , la moda y el consumo . Por lo tanto, es posible estudiar las materias primas utilizadas, las técnicas de fabricación, los aspectos estéticos y simbólicos, los factores económicos y las jerarquías sociales de la ropa.

Historia

La ropa nació en tiempos prehistóricos para satisfacer necesidades utilitarias. [1] Protege al cuerpo humano de los peligros del medio ambiente : tanto de los agentes atmosféricos ( frío , lluvia , sol ..), como de insectos , sustancias tóxicas, armas y otros riesgos para la seguridad personal.

Primeras apariciones en ropa

Todas las excavaciones realizadas hasta ahora que han conducido al descubrimiento de objetos y restos fósiles que se remontan al Paleolítico (hace unos 2,5 millones a 11-10.000 años) no han sacado a la luz ningún elemento que pueda demostrar con seguridad el uso de los objetos. de la ropa por los homínidos en ese período. El descubrimiento de herramientas de piedra rudimentarias, hechas con la técnica de la piedra tallada, muy probablemente adecuadas para la transformación de pieles en ropa, ha llevado sin embargo a muchos antropólogos a argumentar que ya hace 18.000 años ( período Magdaleniense ), y quizás incluso antes, los hombres usaban pieles para cubrirse. Unas excavaciones arqueológicas realizadas en Marruecos , en la Grotta dei Contrabbandieri, han sacado a la luz unas 60 herramientas de hueso, además de una obtenida a partir de los dientes de un cetáceo, utilizadas para la creación de pieles y pieles para vestir y que se remontan a una Periodo comprendido entre 90.000 y 120.000 años atrás. [2]

En este contexto, la razón fundamental por la que el ser humano comenzó a trabajar las pieles, y luego a vestirlas, se encuentra en la necesidad de cubrir de la intemperie el cuerpo, desnudo y más frágil que otros animales. Sin embargo, no se deben subestimar otros factores. Entre estas es necesario mencionar la función simbólica de la vestimenta: llevar la piel de otro animal equivalía a identificarse con él, además de demostrar la propia fuerza, con la que se había dado muerte. Con toda probabilidad, la introducción de pieles para cubrir el cuerpo también tiene un vínculo con formas primitivas de pudor. Esto contraviene algunas teorías según las cuales el sentido del pudor era una condición psicológica dictada por la vestimenta: estando cubiertos los demás pertenecientes a las comunidades primitivas, el hombre desnudo percibía su propia diferencia con la norma y era llevado a equipararse con los demás para no ser "excluyente".

La adopción de formas de vestir en los albores de la civilización humana se debe, por tanto, tanto a un factor funcional (protección del cuerpo) como a factores de otra naturaleza (simbólica, religiosa, psicológica, etc.).

Desde el Neolítico hasta el I milenio antes de Cristo

Durante los últimos milenios de la Edad de Piedra se extendió entre los hombres el uso de pieles de animales para cubrirse. En 1991 el excepcional hallazgo de la momia de Similaun contradice la imaginación popular de los "hombres primitivos" al revelar que las pieles también podían estar finamente trabajadas (la sobreveste en franjas de colores contrastantes, unidas por densas y regulares costuras hechas con tendones de animales) y declinadas con indumentaria bien diferenciada: el hombre de los Similaun tenía sombrero , pantalón , taparrabos , zapatos acolchados en forma de bota y quizás hasta una capa para la lluvia [3] . Una verdadera revolución en el vestuario tuvo lugar cuando se difundió entre las civilizaciones prehistóricas la elaboración de tejidos, que a menudo garantizaba una mayor protección contra el frío y una mayor disponibilidad. El nacimiento de la tejeduría, que se produjo en torno al VI-V milenio, supuso un notable incremento en el uso de prendas, que también se tejían gracias a los primeros telares , aparecidos en el Neolítico, aunque fueran muy rudimentarios. El hilado y el tejido se introdujeron en el mundo antiguo gracias a las herramientas, que los hombres prehistóricos comenzaron a utilizar alrededor del 4500 a.C.

China, India y la Antigua Roma

En el mundo antiguo, la ropa estaba compuesta exclusivamente de objetos hilados de tela, y el uso de pieles de animales pronto fue superado en la mayoría de las comunidades ya en el primer milenio antes de Cristo. Las telas utilizadas varían según el lugar: por ejemplo, la producción de seda era muy alta. desarrollado en China, el cáñamo y el algodón en la India y el lino en Egipto. En Europa cabe recordar cómo los fenicios fueron los primeros en practicar el teñido de tejidos, gracias al descubrimiento del pigmento púrpura, obtenido del secado del murex. En este punto de la evolución humana, la vestimenta ya no se consideraba exclusivamente como un método para protegerse del mal tiempo u otros agentes externos, sino que era ante todo un símbolo de pertenencia a un grupo (económico, religioso, político, etc.). Los pueblos mediterráneos consideraban la púrpura como un artículo de lujo y los fenicios obtenían grandes beneficios vendiéndola a otras poblaciones. Otras telas utilizadas en el mundo antiguo incluyen algodón, lana y lino fino.

El Imperio Romano con su gran expansión entró en contacto con los usos y costumbres de muchas poblaciones, de las que importó el uso de algunos tejidos para la vestimenta diaria o reservados para los más ricos. Así se confeccionan prendas como la toga, la túnica y el palio. Después de Roma, el hilado y tejido de la seda, el lino y la lana se hizo común a la mayoría de las comunidades europeas, en particular a la bizantina, gracias a sus relaciones privilegiadas (dada su ubicación geográfica) con Oriente. De estas tres fibras textiles, la más extendida en este período fue sin duda la lana, tanto por motivos económicos (la cría de ovejas estaba bastante extendida) como por motivos funcionales (alta capacidad térmica de la misma).

Vestimenta en la Edad Media

El desarrollo del sector textil experimentó un fermento, al menos en lo que a Europa se refiere, a partir de los primeros siglos del I milenio d. C., gracias sobre todo a una reactivación de los intercambios comerciales tanto entre naciones como entre Oriente y Occidente. En Italia la importación de textiles fue uno de los factores que más riqueza produjo a las repúblicas marítimas, aunque el comercio interior también asumió cierta importancia, sobre todo para abastecer a las ciudades más ricas (Florencia, Palermo, Lucca, etc.). La ropa lujosa o en todo caso con materiales preciosos siguió siendo prerrogativa de las clases nobles, las cortes de reyes y emperadores y las clases más acomodadas (grandes comerciantes, banqueros, etc.). La calidad general de las prendas, sin embargo, también aumenta para los grupos de población más desfavorecidos, también gracias a la adopción de herramientas que permiten una mayor precisión en la confección: el dedal, las agujas de acero, las tijeras con hojas cruzadas. Otro factor importante es el comienzo de la difusión, a partir del siglo XIV, del lino .

Siglos XV, XVI y XVII

Siguiendo una tendencia ya presente en países como Francia e Italia en siglos anteriores, a partir del siglo XV las figuras sociales vinculadas a la confección (sastres, tejedores, vendedoras de ropa) adquieren cada vez más poder económico (y por tanto también político). En el mercado de la confección aparecen encajes, terciopelos muy preciados, calcetines, gorros, telas brocadas, cuya producción aumenta junto con el crecimiento económico y tecnológico. A partir del siglo XVI las cortes de Francia y España alcanzaron y superaron a las italianas (Este, Medici): la pompa de la indumentaria se convirtió en representativa de la riqueza y el poder de los nobles. La ropa pierde cada vez más su función práctica en las clases media y alta, convirtiéndose a menudo en puros adornos. Las cortes del siglo XVII son un ejemplo de la evolución de la indumentaria: no sólo los príncipes, sino también los poetas, chambelanes, damas y guardias se equipan con uniformes muy preciados, de vistosos colores y confeccionados con telas muy costosas.

El desarrollo de la confección había ido de la mano con el de la tecnología textil, en particular con el desarrollo de los telares: en 1790, en el contexto de la Revolución Industrial, Joseph-Marie Jacquard inventó el telar del mismo nombre, que permitió aumentar tanto la precisión como la velocidad de producción de la tela. La evolución tecnológica se extiende también a las máquinas de hilar: todo ello atribuye la primacía en la industria textil a los países que primero fueron golpeados por el fenómeno de la revolución industrial, sobre todo Inglaterra. El mercado de la confección experimenta un crecimiento continuo: la producción textil se mecaniza y racionaliza, asumiendo dimensiones considerables, lo que convierte a la industria de la confección en la más desarrollada del período.

Entre fines del siglo XVIII y XIX la industria textil fue capaz de satisfacer las demandas no solo de las clases acomodadas sino también de las clases media y media baja. Durante el siglo XIX empiezan a aparecer ese tipo de prendas que aún hoy se utilizan: ceñidas al cuerpo, con mangas, ligeras o pesadas, con predominancia de tejidos oscuros. La mejora de las condiciones higiénicas, junto con las económicas, permite que buena parte de la población europea y norteamericana lleve ropa interior. 1842 es otra fecha clave: John J. Greenough patenta la máquina de coser, con la que se pueden confeccionar prendas a gran velocidad, y el consiguiente ahorro de dinero hace que la producción pueda alcanzar dimensiones aún mayores. La industria de la confección ahora puede llevar a cabo la producción en masa de prendas de vestir, favoreciendo la creación de centros industriales textiles y grandes almacenes para la venta de sus productos. Posteriormente, tanto en el siglo XIX como en el siglo siguiente, la mejora de la máquina de coser permitirá la mecanización de otras operaciones (bordado, sobrehilado, zurcido, costura de botones, etc.).

El siglo XX

En el siglo XX, la indumentaria experimentó una extraordinaria evolución, y una producción y expansión tecnológica sin precedentes. Las dos guerras mundiales, y las posguerras relacionadas, trajeron primero la crisis económica a muchas naciones: los materiales preciosos se convirtieron en prerrogativa de muy pocos, mientras que los reciclados se extendieron (lana reciclada, corcho para zapatos). Posteriormente, con la mejora de la situación económica, hay un desarrollo cada vez mayor de la industria de la confección, que introduce, además de una gran variedad de nuevos productos ( bustos , trajes , faldas , jeans , trajes deportivos , solo por nombrar algunos) también la elección de nuevos materiales fruto de la tecnología como las fibras artificiales y sintéticas, menos costosas y adaptables a diferentes situaciones ( tecno -fibras ).

Las grandes novedades

Mientras que hasta el siglo XIX sólo las familias más ricas podían permitirse un guardarropa, que en todo caso se limitaba de media a tres o cuatro piezas cada una, en el siglo siguiente se produjo un cambio total. La industria de la confección produce prendas para las más diversas situaciones: deportivas ( ropa técnica como monos de esquí , jogging , fútbol), alta sociedad (peletería), trabajo (camisas, monos), relax y vida cotidiana (pijamas)...

Las grandes casas de moda

La venta de prendas de vestir con un destino específico para las clases privilegiadas tiene lugar en el nacimiento, en Francia e Italia, de las casas de moda: el fenómeno crece cada vez más a medida que los segmentos más ricos de la población se disponen a gastar cifras muy elevadas en una prenda de "diseñador". Así nacieron los fenómenos de los grandes estilistas, sobre todo en las ciudades de Milán , Florencia y Roma , cuyas prendas son disputadas a altísimas cifras durante los desfiles de moda, verdaderos eventos mediáticos que también atraen la atención de las capas medias de la sociedad.

La difusión mundial

La prenda de moda cobra entonces importancia no sólo como expresión del prestigio de unos pocos privilegiados, sino también como elemento de pertenencia a una determinada clase social, a un determinado grupo, a una determinada franja de edad. Aunque la mayoría de la población mundial no puede permitirse la compra de artículos innecesarios (y una gran parte tiene dificultad, o imposibilidad, incluso en esto), el costo promedio de una prenda de vestir baja mucho (con Prêt-à-porter ) , y la demanda va aumentando cada vez más, permitiendo que cada vez más personas se vistan cómodas y puedan gastar en ropa.

Consumismo

Asociado a esta gran difusión de la indumentaria, el siglo XX ve nacer el fenómeno del consumismo, y la indumentaria es sin duda uno de los primeros campos en los que se manifiesta esta tendencia. La compra de bienes materiales, en este caso un vestido, asume una importancia esencial en la vida de muchos individuos, sobre todo porque los precios de la ropa son mucho más accesibles que otros símbolos de estatus (automóviles, casas). La prisa por adquirir un bien material no por necesidad, sino para seguir la velocidad desenfrenada con la que cambia la moda es una práctica generalizada en la gran mayoría de la población de los estados más ricos del mundo. El fenómeno consumista encuentra su apogeo en la indumentaria, al menos en el siglo XX, ante la expansión de las nuevas tecnologías (televisores, consolas, celulares, computadoras y otros accesorios), que se produjo recién en las dos últimas décadas del siglo. La ropa es uno de los principales artículos de gasto (excluyendo los de primera necesidad) de muchas familias occidentales, especialmente entre los jóvenes. Las grandes casas de moda se adaptan al fenómeno ampliando su producción a prendas menos exclusivas, aunque de coste superior a la media, que se convierten en prendas "trendy".

En Italia

Los fenómenos de empobrecimiento etnográfico , ligados al cambio de las condiciones socioeconómicas y la afirmación de nuevos modelos culturales en la Italia de 1900 , han hecho que el uso actual de la vestimenta tradicional se desvaneciera hasta casi desaparecer. En algunas comunidades italianas aún se mantiene viva la costumbre de vestir el traje tradicional, prenda que se usa en ocasiones particulares.

Tipos de ropa

Usualmente por "ropa" entendemos exclusivamente aquella serie de objetos que el ser humano viste, y no prácticas que contribuyen a cambiar la apariencia de un individuo. Por lo que los casos en los que decores tu cuerpo (maquillaje, cosmética..) o cambies características físicas (corte y coloración del cabello/barba/bigote, tatuajes y piercings), no constituyen ropa per se. Lo mismo ocurre con los artículos que se usan en lugar de usarlos (como bolsos , paraguas , bastones ), llamados accesorios .

El hombre ha demostrado una inventiva extrema en la búsqueda de nuevas soluciones de ropa para las necesidades prácticas y la distinción entre la ropa y otros artículos de protección no siempre es clara. Ver, por ejemplo: ropa de aire acondicionado , armadura , traje de baño , traje de apicultor , traje de motociclista , ropa de alta visibilidad.

Materiales utilizados

La ropa orgánica consiste en prendas confeccionadas con fibras vegetales o con lana animal sin el uso de pesticidas y químicos nocivos para el medio ambiente así como para la salud de quienes trabajan la prenda y de quien la viste.

Utilizar como protección

Protección térmica

Termometría

La resistencia térmica de la ropa varía según el material , el grosor y la textura . En género la transmitancia térmica g varía desde más de 1,7 W / m²K para ropa muy aislante hasta alrededor de 6,45 W / m²K que corresponde en la literatura técnica a la resistencia específica de 1 clo (de ropa inglesa), para ropa de verano. hasta el infinito por supuesto en el caso del cuerpo desnudo. A partir de estos datos se puede deducir a priori la temperatura de equilibrio de la piel T s , conociendo la temperatura ambiental T a , la difusividad térmica α del cuerpo y de su superficie :

Por el contrario, es posible predecir científicamente cuál será la transmitancia térmica:

.

El desempeño conductivo de la prenda cuantifica la reducción en el intercambio que la prenda realiza a través de la transmitancia únicamente en comparación con la mejor que también ocurriría a través de la convección y la radiación, representada por la difusividad:

.

Naturalmente, el cuerpo desnudo tiene un rendimiento conductivo uniforme de la prenda, mientras que un aislante perfecto tendría un rendimiento conductivo nulo.

Protección contra el clima

Protección química

Protección contra impactos

Protección eléctrica

Uso deportivo

En el campo de los deportes, las funciones de la ropa pueden variar considerablemente, lo que implica el uso de una amplia gama de diferentes materiales y técnicas de procesamiento. En los deportes más practicados como el running, fútbol, ​​tenis, ciclismo, baloncesto y voleibol, las prendas específicas (llamadas ropa técnica en la jerga) son muy útiles para la termorregulación del cuerpo, para mantener a raya la sudoración, para no irritar la piel posteriormente. on., al contacto prolongado y, en ocasiones, mediante la adición de material adicional en la superficie, para reducir las abrasiones o el impacto de golpes repentinos y rápidos. Los deportistas prefieren prendas de fibras sintéticas, inorgánicas y artificiales pero en la minoría de los casos también orgánicas; esto se debe a las capacidades mecánicas superiores que poseen las fibras industriales, que son difíciles de superar por las naturales. Ejemplos prácticos de fibras sintéticas son el poliéster y el elastano, mientras que algunas naturales son el rizo y el algodón. En ambientes y estaciones húmedas, se prefiere la transpirabilidad y la ligereza para permitir la dispersión del calor corporal mientras que en ambientes muy húmedos, aunque la transpirabilidad es una necesidad constante, el foco está en mantener una temperatura corporal estable.

Empleo social

La necesidad estética consiste en potenciar y actualizar el concepto personal o colectivo de "belleza", a través de la forma de vestir. Todo esto se expresa en realzar, con la ropa, las partes más "bellas" de nuestro cuerpo, y en mejorar las menos bellas o menos aparentes. Los mensajes sociales enviados por prendas de vestir, accesorios, decoraciones pueden concernir e involucrar a la clase social, ocupación, creencias religiosas y étnicas, estado civil, etc. Sin embargo, las personas deben conocer el código detrás del mensaje comunicado para poder reconocerlo por completo.

Clase social

En muchas sociedades, las personas de clase social alta visten prendas o adornos especiales como símbolo de estatus . En la antigüedad, solo los senadores romanos podían usar prendas teñidas con púrpura de Tiro; solo los jefes hawaianos de alto rango pueden usar capas de plumas y dientes de ballena o palaoa tallados. Bajo el reino Travancore de Kerala (India), las mujeres de clase baja tienen que pagar una tarifa por el derecho a cubrirse la parte superior del cuerpo. En China antes de la proclamación de la república china, solo el emperador podía vestir de amarillo. En muchos casos a lo largo de la historia ha habido elaborados sistemas de leyes sumarias para regular quién podía llevar determinada ropa.

En otras sociedades (incluidas las más modernas), ninguna ley prohíbe que las personas de clase baja usen ropa de clase alta [4] , pero el alto costo en realidad limita su compra y exhibición. En la sociedad occidental moderna, solo los ricos pueden permitirse la alta costura. El peligro del ostracismo social también puede limitar la elección de la ropa.

Empleo

Los militares, policías y bomberos suelen llevar uniforme, al igual que los trabajadores de muchas fábricas. Los escolares a menudo usan uniformes escolares, mientras que los estudiantes de secundaria y universitarios pueden usar uniformes académicos. Los miembros de grupos religiosos pueden usar uniformes conocidos como la túnica y la sotana. A veces, una sola prenda de vestir o un solo accesorio puede revelar la ocupación o el trabajo de la persona que lo usa; por ejemplo, el sombrero alto de chef que usan los chefs.

Etnicidad, política, religión

En muchas regiones del mundo, los trajes nacionales y los estilos de vestimenta y adornos revelan la pertenencia a un determinado pueblo, casta , religión, etc. Un escocés muestra su clan a través de su tartán . Las mujeres musulmanas pueden usar un hiyab como expresión de su religión. Un hombre sij puede, usando un turbante, revelar su afiliación religiosa. Un campesino francés puede indicar su pueblo con su gorra o sombrero.

La ropa también puede expresar desacuerdo con las normas culturales y la conformidad, así como indicar independencia. En la Europa del siglo XIX, los artistas y escritores vivían la vie de Bohème y se vestían para asombrar: George Sand con ropa de hombre, feministas con bombachos , artistas con chalecos de terciopelo y bufandas llamativas. Bohemios, beatniks, hippies, góticos, punks y skinheads continuaron la tradición hasta el siglo XX.

Estado civil

Una vez casadas, las mujeres hindúes decoran la raya del cabello con sindur , un cosmético tradicional preparado con un polvo rojo bermellón ; si son viudas, abandonan el sindur y las joyas y visten un sencillo vestido blanco. Los hombres y mujeres occidentales pueden usar anillos o alianzas para indicar el estado civil.

Emancipación

Refiriéndose en particular a los años sesenta, la ropa adquiere una gran carga simbólica en relación con el naciente fenómeno del feminismo. Si la minifalda expresa la libertad femenina, el derecho a mostrar y manejar el propio cuerpo de manera independiente, el derecho a no ser discriminada por una sociedad dominada por los hombres se manifiesta en la actitud y vestimenta (jeans, pero no solo), de muchas mujeres, especialmente gente joven.

Producción y mercado

Notas

  1. ^ a b Gran Enciclopedia De Agostini, vol. 1 , pág . 14 .
  2. ^ La primera ropa del Homo sapiens hace 120.000 años , en Le Scienze , 17 de septiembre de 2021. Consultado el 22 de septiembre de 2021 .
  3. ^ (DE, IT) Der Similaunmann - El hombre de Similaun (1998), de Emilia Taraboi. Athesia, Bolzano. ISBN 8870149269
  4. Durante la Revolución Francesa, el decreto del 8 de Brumario del año II prescribía: "Ninguna persona, de cualquier sexo, podrá obligar a ningún ciudadano o ciudadana a vestir de una forma particular, bajo pena de ser considerado o tratado como sospechoso o perturbador del silencio público; cada uno es libre de llevar la ropa o complementos de su sexo que prefiera”.

Bibliografía

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